أَرَج ٌَ لِرَيَّا طَلَّةٌ رَيَّاهُ

الشاعر: البحتري · البحر: الكامل

«أَرَج ٌَ لِرَيَّا طَلَّةٌ رَيَّاهُ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَرَج ٌَ لِرَيَّا طَلَّةٌ رَيَّاهُ ... لا يَبْعَدِ الطَّيْفُ الَّذي أَهْدَاهُ

ومُسَهَّدٍ لَوْ عادَ أَهْلُ كَرًىإِلى ... مُحْتَلَّهِمْ مِنْهُ لَعَادَ كَرَاهُ

يَهْوَاكِ لا أَنَّ الغَرَامَ أَطَاعَهُ ... عَفْواً ، ولا أَنَّ السُّلُوَّ عَصَاهُ

مُتَخَيِّرٌ أَلْفَاكِ خِيرَةَ نَفْسِهِ ... مِمَّنْ نَآهُ الوُدُّ أَو أَدْنَاهُ

قَدْ كانَ مُمْتَنِعَ الدُّمُوعِ فَلَمْ تَزَلْ ... عَيْنَاكِ حَتَّى اسْتَعْبَرَتْ عَيْنَاهُ

طَلَبَتْ عَذَابَ الصَّبِّ من كَلِفٍ بها ... وَلَوتْ بِنُجْحِ الوَعْدِ حِينَ أَتَاهُ

فانظُرْ إِلى الحُكْمَيْن يَختِلِفَانِ بِي ... في الدَّيْن أَقْضِيهِ ولا أُقْضَاهُ

عَيْشٌ لَنَا بالأَبْرَقَيْنِ تأَبَّدَتْ ... أَيَّامُهُ ، وتَجَدَّدَتْ ذِكرَاهُ

والعَيْشُ مَا فَارقْتَهُ فَذَكَرْتَهُ ... لَهَفاً ، ولَيْسَ الْعَيْشُ مَا تَنْسَاهُ

ولَوَ انَّنِي أُعْطِي التَّجاربَ حَقَّهَا ... فِيمَا أَرَتْ لَرَجَوْتُ ما أَخشَاهُ

والشَّيْءُ تُمْنَعُهُ يَكُونُ بِفَوْتِهِ ... أَجْدَى مِنَ الشَّيْءِ الَّذي تُعْطَاهُ

خَفِّضْ أَسًى عَمَّا شَآكَ طِلاَبُهُ ... مَا كُلُّ شائِمِ بارٍقٍ يُسْقَاهُ

لا أَدَّعِي لأَِبي الْعَلاَءِ فَضِيلَةً ... حَتَّى يُسَلِّمَها إِلَيْهِ عِدَاهُ

ما المَرْءُ تُخْبَرُ عن حَقِيقَةِ سَرْوِهِ ... كالمَرْءِ تَخْبُرُ سَرْوَهُ وتَرَاهُ

طَمَحَتْ عُيُونُ الكَاشحِينَ فَغَضَّها ... شَرَفٌ بَنَاهُ اللهُ حَيْثُ بَنَاهُ

كَمْ بُكِّتُوا بصَنِيعةٍ من طَوْلِهِ ... تُخْزَى وُجُوهُهُمُ بها وتُشَاهُ

عادَتْ مَكَارِمَهُ اللِّثَامُ ، وجَاهِلْ ... بمُبِينِ فَضْلِ الشَّيْءِ مَنْ عَادَاهُ

مُسْتَظْهِرٌ بِكَتِيبَةٍ يَلْقَى بها ... زَحْفَ العِدَى ، وكَتِيبَةٍ تَلْقَاهُ

صُبِغَت بِتُرْبَةِ أَرْضِهِ رَايَاتُهُ ... وقَنَا بمُحْمَرِّ الدِّمَاءِ قَنَاهُ

أَلْوَى بنَهرِ أَبِي الْخَصِيبِ ، ولم يَكُنْ ... يُلْوِي بنَهرِ أَبي الْخَصِيبِ سِوَاهُ

أَسَدٌ إِذا فَرَسَتْ يَدَاهُ أَخِيذَةً ... للمَجْدِ زَاوَلَ مِثْلَها شِبْلاَهُ

مَنْ كان يَسْأَلُ بي الرِّفَاقَ فإِنَّني ... جَارٌ لمَذْحِجَ أَكرَمَتْ مَثْوَاهُ

حَسْبِي إِذا عَلِقَتْ يَدِي ابْنِيْ صَاعِدٍ ... لِلْمَكرُمَاتِ وصَاعِداً وأَخَاهُ

أَرْضَاهمُ لِلحَقِّ أَغشَلهُمْ بهِ ... وأَقَلُّ منْ تَغشَاهُ مَنْ تَرْضَاهُ

لا عُذْرَ للشَّجَرِ الَّذِي طَابَتْ لَهُ ... أَعْرَاقُهُ أَلاَّ يَطِيبَ جَنَاهُ

قالُوا أَبُو عيسى تَضَمَّنَ أَسْوَ مَا ... جَنَتِ الخُطُوبِ عَلَيْكَ ، قُلْتُ : عَسَاهُ

سَمَّتهُ أُسْرَتُهُ الْعَلاَءَ ، وإِنَّمَا ... قَصَدُوا بِذَلِكَ أَنْ تَتِمَّ عُلاَهُ

كُلُّ الَّذي تَبْغِي الرِّجالُ تُصِيبُهُ ... حَتَّى تَبَغَّى أَنْ تُرَى شَرْوَاهُ

سِيَّانِ بادِىءُ فِعْلِهِ وتَلِيُّهُ ... كالْبَحْرِ أَقصَاهُ أَخُو أَدْنَاهُ

أَحْمَى عَلَيْهِ الفاحِشَاتِ حَيَاؤُهُ ... مِنْ أَنْ يَرَاهُ اللهُ حَيْثُ نَهَاهُ

يُلْغِي الدَّنِيَّةَ أَنْ يَرُوحَ مُؤَثِّراً ... بِسَماعِهَا الْمُتَعَبِّدُ الأَوَّاهُ

لا أَرْتَضِي دُنَيا الشَرِيفِ ودِينَهُ ... حَتَّى يُزَيَّنَ دِينُهُ دُنيَاهُ

ما زالَ مُنقَطِعَ القَرِينِ ، وقد أَرَى ... مَنْ لا يَزَالُ مُشَاكِلاً يَلْقَاهُ

لَيْسَ التَّوَحُّدُ بالسِّيَادَةِ عِنْدَهُمْ ... أَن يُوجَدَ الضُّرَبَاءُ والأَشبَاهُ

ما الطَّرْفُ تَرْجِعُهُ بأَقصَرَ مِنْ مَدَى ... أُكْرُومَةٍ طالَتْ إِلَيْهِ خُطَاهُ

نَحْوِي بسُؤْدُدِهِ الحُظُوظَ ، فَتَارَةً ... جُودٌ يَطُوعُ لَنَا ، وطَوْراً جَاهُ

كالْغَيْثِ ما يَنْفَكُّ يَعْتَقِدُ الثَّرَى ... خَلْفٌ لمُعْظَمِ مُزْنِهِ وتُجَاهُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • استعبرت: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
  • الحكمين: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
  • بنجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف … (لسان العرب)
  • رياه: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
  • عصاه: عصا: العَصا: العُودُ، أُنْثَى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها. وفلانٌ صُلْبُ العَصَا وصليبُ العَصَا إِذَا كَانَ يَعْنُفُ بالإِبل فيَضْرِبُها بالعَصا؛ وَقَوْلُهُ: فأَشْهَدُ لَا آتِيكِ، مَ … (لسان العرب)
  • كراه: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ … (لسان العرب)
  • لريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • صنت نفسي عما يدنس نفسي
  • أَكان الصبا إِلا خيالا مسلما
  • قصيدة
  • أرج لريا طلة رياه
  • عزمت على المنازل أن تبينا
  • منى النفس في أسماء لو تستطيعها
  • سهر أصابك بعد طول نعاس
  • ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها