من القائل؟
ونَهْرٍ كَما ذابَتْ سَبَائِكُ فِضَّةٍحَكَتْ بِمَحانيهِ انْعِطافَ الأراقِمِ
البيت لابن الأبار البلنسي، من قصيدة «ونهر كما ذابت سبائك فضة»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن الأبار البلنسيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
ونَهْرٍ كَما ذابَتْ سَبَائِكُ فِضَّةٍحَكَتْ بِمَحانيهِ انْعِطافَ الأراقِمِ
إذَا الشَّفَقُ اسْتَوْلى عَلَيْهِ احْمِرَارهتبدَّى خَضيباً مِثْلَ دَامِي الصَّوارِمِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)
أبو عبد الله ابن الأبار
قتل مظلوماً بتونس على يد صاحبها لأنه تخيل منه الخروج وشق العصا، وقيل إن بعض أعدائه ذكر عند صاحب تونس أنه ألف تاريخاً وأنه تكلم فيه جماعة، فلما طلب وأحس بالهلاك قال لغلامه: خذ البغلة وامض بها حيث شئت فهي لك، وكان ذلك في سنة ثمان وخمسين وستمائة. ومن شعره:
- معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)
شَوَاهِد الْفَنّ الثَّانِي وَهُوَ علم الْبَيَان (٤)
(وَمثله لِابْنِ الْأَبَّار
- تحفة القادم · ابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)
الرفاء الرصافي
وقلت أنا:
- المطالع البدرية في المنازل الرومية · بدر الدين الغزي (ت ٩٨٤هـ)
ذكر إرجاع ابن الفُرْفُور وما حدث بعد ذلك من الأمور
ولابن الأبّار:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
ابْن عبد الله (٣)
وَمِنْه
- أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)
رجع إلى كلام ابن الآبار (٢)
وقال ﵀ معارضا للرصافي في أبياته التي أولها: " ومهذب الشطين تحسب أنَّه " بقوله: