من القائل؟
"سروا يخبطونَ الليل وهي تَلُفُّهُم""على شُعبِ الأكوارِ* من كل جانبِ"
البيت لسليمان العيسى، من قصيدة «في خيمة الأصمعي»، وهو البيت رقم ٢٤ فيها، من ٩٦ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان سليمان العيسى
البيت في سياقه
وركبٍ كأنّ الريحَ تطلبُ عندهم""لها تِرةً* من جذبها بالعصائبِ"
"سروا يخبطونَ الليل وهي تَلُفُّهُم""على شُعبِ الأكوارِ* من كل جانبِ"
"إذا ما رأوا ناراً يقولونَ: ليتها"- وقد خصرتْ* أيديهم - نار غالبِ*".
ورد في ١٠ من كتب التراث
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
خبر حسد الفرزدق لليلى الأخيلية على أبيات قالتها
- ويروى: «إن ظالما أبدا وإن مظلوما» - على أننى قد قلت:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
مدخل (١٠)
فمن ذلك ما جاء للفرزدق وهو:
- سرور النفس بمدارك الحواس الخمس · التيفاشي (ت ٦٥١هـ)
الباب السادس في الرياح الأربع والنكب والاعصار - وهى الزوبعة - والزلزلة وتغير الهواء
فكفُّ هذا ديمةٌ تهمهم ... وكفُّ ذا ريحٌ دبورٌ تحطم يتلفُ هذاك وهذا يَقْسِمُ ... ذو الرمة في النكباء:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
حسن التخلص
ومن المخالص الواردة في كلام الإسلاميين قول الفرزدق وهو أحسن مخلص سمع لإسلامي:
- حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)
الباب الرابع في: المديح
وقال الفرزدق:
- العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)
الفصل الأوّل في المديح
… واعلم أنّ أكملها وأحسنها أن يكون الإنتقال في بيت واحد بحيث لا يفطن السامع إلاّ وهو يرى الشاعر قد انتقل ممّا ابتدأ به إلى ما قصده، وهذا أشبه شيء بالسحر، وما ورد من ذلك للمتقدّمين فقليل، فمن ذلك قول زهير بن أبي سلمى في هرم بن سنان:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
التناوب بين الأخبار والأشعار
ولما أنشدها لرسول الله ﷺ قال له: الى أين يا أبا ليلى؟ قال: إلى الجنة، فقال ﷺ: أولى لك. - قال الفرزدق:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
وَالشِّعْرُ لَهُ أسْبَابٌ
فَالفَصَاحَةُ فِي اللَّفْظِ كَالأَبْيَاتِ الَّتِي يَرْوِيْهَا النَّاسُ لِلفَرَزْدَقِ: