من القائل؟
أَعِدْ نظَراً فما في الخَدِّ نَبْتٌحَماهُ اللهُ من رَيْبِ المَنونِ
البيت للأرجاني، من قصيدة «أعد نظرا فما في الخد نبت»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الأرجانيبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
أَعِدْ نظَراً فما في الخَدِّ نَبْتٌحَماهُ اللهُ من رَيْبِ المَنونِ
ولكنْ رقَّ ماءُ الخَدِّ حتّىأَراك خَيالَ أَهدابِ الجُفون
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
أعد نظرن
مفاعلتن
//o///o
فما فل خد
مفاعيلن
//o/o/o
د نبتن
فعولن
//o/o
حماهل لا
مفاعيلن
//o/o/o
ه من ريبل
مفاعيلن
//o/o/o
منوني
فعولن
//o/o
ورد في ٧ من كتب التراث
- تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)
تتمة
محمد بن الرعاد:
- ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا · شهاب الدين الخفاجي (ت ١٠٦٩هـ)
نزيل مصر
ومعنى البيت الثاني مما سبق إليه، كقول الأرجاني:
- سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري صاحب الريحانة
وهو من قول الأرجاني
- الروض النضر في ترجمة أدباء العصر · عصام الدين العمري (ت ١١٩٣هـ)
عبد الباقي بن مراد العمري (٢)
وفيه أيضا وهو منوال غريب:
- نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)
دَوْر (٢) (٢)
وهذا المعنى متداول من قول بعضهم:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
ذكر ما قيل في الشيب والخضاب من المدح والذم
وقال آخر.
- أعيان العصر وأعوان النصر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
محمد بن رضوان
ومن شعر ابن الرعاد أيضاً قوله: