أَوهِ بَديلٌ مِن قَولَتي واهاًلِمَن نَأَت وَالبَديلُ ذِكراها

البيت في سياقه

شرحه عند الواحدي

من «شرح ديوان المتنبي»

أوه كلمة التوجع قال، فأوهِ لذكراها إذا ما ذكرتها، ومن بعد أرضٍ بيننا وسماء، وواها كلمةُ التعجب والاستطابة ومن قول أبي النجم، واهاً لريا ثم واهاً واها، يقول كنت أتعجب من طيب وصالها فصرت أتوجع الآن لفراقها وصار التأوه بدلا من التعجب وقوله لمن نأت أي لأجلها صار هذا بديلا من ذلك وقوله والبديل ذكراها يقول ذكرى إياها صار بدلا لي منها بعد أن فارقتني ويجوز أن يكون المعنى أن هذا البدل الذي هو التوجع ذكرى لها أي كلما ذكرتها توجعت وقلت أوهِ

ورد في ١٠ من كتب التراث

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  شعر المتنبي

  وقوله:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  ابتداءات المتنبى

  وقوله:

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  الكلام في الألفاظ المؤلفة

  وقد كان أبو الطيب افتتح قصيدته التي مدح فيها عضد الدولة بقوله:

• قشر الفسر · أبو سهل الزوزني (ت ٤٤٥هـ)

  القافية الهائية

  وقال في مطلع قصيدة:

• تفسير أبيات المعاني من شعر المتنبي · أبو المرشد المعري (ت ٤٩٣هـ)

  حرف الهاء

  قال الشيخ أبو العلاء: أراد أنه يطعن الكمي، فتنفذ فيه القناة ويتحطم صدرها، وقد نفذ إلى الجانب الآخر، فقد صار أوسط القناة كأنه أعلاها، لأن بعضها قد ذهب وقد ارتفعت رجلا الكمي لأنه لما طعنه انقلب. ومن التي أولها:

• شرح معاني شعر المتنبي: السفر الثاني · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)

  العضديات

  وقال يمدح الملك عضد الدولة أبا شجاع فنا خسرو بن ركن الدولة.

• المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي · أبو العباس المهلبي (ت ٦٤٤هـ)

  المآخذ على شرح الواحدي (٩)

  وأقول: هذا قول ابن جني، وليس بشيء! والمعنى قد بينته في شرحه. وقوله:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن أبيات أولها: أوه بديل من قولتي واها ... لمن