من القائل؟
فَكَالسَيفِ إِن جِئتَهُ صارِخاًوَكَالبَحرِ إِن جِئتَهُ مَستَثيبا
البيت للبحتري، من قصيدة «لوت بالسلام بنانا خضيبا»، وهو البيت رقم ١٣ فيها، من ٣٠ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
تَنَقَّلُ في خُلُقى سُؤدُدٍسَماحاً مُرَجّى وَبَأساً مَهيبا
فَكَالسَيفِ إِن جِئتَهُ صارِخاًوَكَالبَحرِ إِن جِئتَهُ مَستَثيبا
فَتىً كَرَّمَ اللَهُ أَخلاقَهُوَأَلبَسَهُ الحَمدَ غَضّاً قَشيبا
ورد في ٧ من كتب التراث
- الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)
السهل الممتنع من شعر البحتري
فإن قلت: هذا نسيب والنفس تهَشُّ له، والقلب يعْلَق به، والهوى يُسرع إليه، فأنشِد له في المديح قوله:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
القول في نظم الكلام ومكان النحو منه
… وعندَ ماذا ظهرَتْ؟ فإِنك تَرى عِياناً أَنَّ الذي قلتُ لك كما قلتُ. اعمد إلى قول البحتري:
- أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)
عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة:
وقد أحسن البحترىّ فى قوله:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
الضرب الثالث: وهو أن يذكر المعنى الواحد تاما لا يحتاج إلى زيادة ثم يضرب له مثال من التشبيه
وهذا الضرب من أحسن ما يجيء في باب الإطناب. وكذلك ورد قوله:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
فصل: في تفاوت الكناية والاستعارة والتمثيل
… وعند ماذا ظهرت؟ فإنك ترى عيانا أن الذي قلت لك كما قلت. اعمد إلى قول البحتري:
- الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)
النوع الخامس فيما ورد من التشبيه من المنظوم
وقال آخر:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الفاء (٥)
بَعْدَهُ: