نَسيمُ الرَوضِ في ريحٍ شَمالٍوَصَوبُ المُزنِ في راحٍ شَمولِ

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّالث فى ذكر التجنيس

  وقال البحترى:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب التجنيس

  وأنا أقول: معناه ترك به السيل نهياً، وهو الغدير، وذلك أتم لما أراد ابن المعتز، اللهم إلا أن يكون معناه جعل نهايته هناك فإنه أتم وأجود، أي: لم يجد منصرفاً فأقام. وقال البحتري:

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  النوع الثاني: في التجنيس

  وكذلك قوله:

• لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  أبو عُبادة الوليد

  وكان القاضي الحسن بن عبد العزيز يقول: أطرب شعر للبحتري قوله:

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب التجنيس المماثل

  سحاباً فقال: عارض عريض، كان عنه روض أريض وقال البحتري:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب التجنيس

  وضرب لا تتماثل فيه الكلمتان إلا من جهة الاشتقاق، سواء أكانتا اسمين أم فعلين، كقوله تعالى " فروح وريحان " وقوله سبحانه: " وجنى الجنتين دان " وكقول رسول الله ﷺ: " الظلم ظلمات " وكقوله ﵇: " أسلم تسلم " وكقول البحتري وافر:

• الجامع الكبير · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  القسم الرابع من النوع الثاني من التجنيس

  وهو أن تكون الألفاظ مختلفة في الوزن، مختلفة في التركيب بحرف واحد كقوله تعالى: (والتفّت السّاقُ بالساقِ إلى ربِّك يومئذ المساق) وقال - عز اسمه - (وهم يَحسَبونَ أنهم يُحسِنونَ صنعاً). ومن هذا القسم قول البحتري: