وَبَدرٌ أَضاءَ الأَرضَ شَرقاً وَمَغرِباًوَمَوضِعُ رِجلي مِنهُ أَسوَدُ مُظلِمُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الْبَاب الثَّالِث، فِي ذكر أبي فراس الْحَارِث بن سعيد بن حمدَان وأخباره وغرر أخباره وأشعاره

  ألم فِيهِ بقول البحتري

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  في اعتذار الجواد بعد العطاء

  وقال البحتري:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب العتاب

  فهذا هو الذي لا يبلغ جودة، ولا يجاري سبقاً، على أن البحتري قد تقدم إلى بعض المعنى في قوله للفتح بن خاقان:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  الفرق بين التشبيه والاستعارة

  ثم تجعل دَمَ الهزَبْرِ الذي هو أقوى الجنس، خضابَ يده، لأنّ حملك له عليه في الشَّبه دليل على أنه دونه، وقولك بَعْدُ دمُ الهزبر من الأسود خضابه، دليل على أنه فوقها، وكذلك محالٌ أن تشبَّهه بالموت المعروف، ثم تجعله يخافه، وترتعد منه أكتافه، وكذا قوله:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الهلال والقمر والبدر

  البحتري:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب السابع في الاستعطافِ والمعاتباتِ والاعتذاراتِ

  وقال أيضاً:

• غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

  وملح الوافدين والقصاد

  أبو تمام الطائي

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في الفرق بين التشبيه والاستعارة

  … وكذلك محال أن تشبّهه بالموت المعروف، ثم تجعله يخافه، وترتعد منه أكتافه. وكذا قوله: