من القائل؟
وَمِثلُكَ إِن أَبدى الفَعالُ أَعادَهُوَإِن صَنَعَ المَعروفُ زادَ وَتَمَّما
البيت للبحتري، من قصيدة «يهون عليها أن أبيت متيما»، وهو البيت رقم ٣٩ فيها، من ٤١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
لِيَ الذَنبُ مَعروفاً وَإِن كُنتُ جاهِلاًبِهِ وَلَكَ العُتبى عَلَيَّ وَأَنعَما
وَمِثلُكَ إِن أَبدى الفَعالُ أَعادَهُوَإِن صَنَعَ المَعروفُ زادَ وَتَمَّما
وَما الناسُ إِلّا عُصبَتانِ فَهَذِهِقَرَنتَ بِها بُؤسي وَهاتيكَ أَنعُما
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ومثل
فعول
//o/
ك إن أبدل
مفاعيلن
//o/o/o
فعال
فعول
//o/
أعادهو
مفاعلن
//o//o
وإن ص
فعول
//o/
نعل معرو
مفاعيلن
//o/o/o
ف زاد
فعول
//o/
وتممما
مفاعلن
//o//o
ورد في ٥ من كتب التراث
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
الاعتذار
لم أكتبها لرداءتها. وقال البحتري:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
السلخ
فقال البحتري:
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب الخامس في الاستماحة والشفاعة والهزّ والاستعانة
وقال أيضاً:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
ذكر ما قيل في الاعتذار والاستعطاف
وقوله
- الصبح المنبي عن حيثية المتنبي · يوسف البديعي (ت ١٠٧٣هـ)
أخبار المتنبي (٥)
أخذه البحتري فقال: