وَفَدَيناهُمُ بِتِسعَةِ أَملاكٍ نَدَامى أَسلابُهُم أَغلاءُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الخفيف، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند الزوزني

من «شرح المعلقات السبع»

يقول: وأتيناهم بتسعة من الملوك وقد أسرناهم وكانت أسلابهم غالية الأثم ان لعظم أخطارهم وجلالة أقدارهم. الأسلاب: جمع السلب وهو الثياب والسلاح والفرس.

شرحه عند ابن الأنباري

من «شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات»

ويروى: (بتسعة أكلاك كرام). وكان المنذر بن ماء السماء بعث خيلا من بكر ابن وائل في طلب بني حجر آكل المرار حين قُتل حُجر، فظفرت بهم بكر بن وائل وقد كانوا دنوا من بلاد اليمن، فأتوا بهم المنذر بن ماء السماء فأمر بذبحهم وهو بالحيرة، فذبحوا عند منزل بني مرينا، وكانوا ينزلون الحيرة، وهم قوم من العباد. وفي ذلك يقول امرؤ القيس: ألا يا عَين بكِّى لي شَنِينا ... وبكِّي للملوك الذاهبينا ملوك من بني حُجْر بن عمرو ... يُساقُون العشيَّةَ يُقتلونا فلو في يوم معركة أصيبوا ... ولكن في ديارِ بني مَرينا و (الأملاك): جمع ملك، والملك يقال في جمعه ملكون وملوك وأملاك. والأسلاب رفع بالأغلاء.

شرحه عند الخطيب التبريزي

من «شرح القصائد العشر»

ويروى (بتسعة أملاك ندامى) وكان المنذر بن ماء السماء بعث خيلا من بكر بن وائل في طلب بني حُجر آكل المرار حين قُتل حُجر، فطفرت بهم بكر، وقد كانوا دنوا من بلاد اليمن، فأتى بهم المنذر بن ماء السماء، فأمر بذبحهم وهو بالحيرة، فذبحوا عند منازل بني مرينا، وكانوا ينزلون بالحيرة وهم قوم من العباد، وفي ذلك يقول امرؤ القيس بن حُجر: أَلاَ يَا عَيْنُ بَكِّى لِي شَنِينَا ... وَبَكِّى للِمُلُوكِ الذّاهِبِينَا مُلُوكٌ مِنْ بَنِي حُجْرِ بْنِ عَمْروٍ ... يُسَاقُونَ العَشِيَّةَ يُقْتَلُونَا

ورد في ١ من كتب التراث

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة الحارث بن حلزة (٣)

  والهاء نصب بالفعل، والرب مفعول ثان، وكرها نصب على المصدر.