بَدا لِيَ أَنّي لَستُ مُدرِكَ ما مَضىوَلا سابِقاً شَيئاً إِذا كانَ جائِيا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ بعد الستمائة

  وَالْبَيْت من قصيدةٍ لزهير بن أبي سلمى وَهِي: الطَّوِيل)

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  ولزهير أيضاً (٢)

  أراد بالسائق الأجل.

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر أبي العتاهية مع عمر بن العلاء والأبيات التي شبّب بها هي

  يريد غالباً منهم ومغلوباً. وخفض قوله ومرهون على توهّم حرف الجرّ كأنه قال من راهن ومن مرهون، وأنشد النحويّون في مثله لزهير:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الباء

  أحسنتم إلي أولاً فأثنيت عليكم فعودوا بالإحسان أُعِد بالثناء، والعود أحمد.

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الرابع أخبار المعمّرين

  - وعمّر زهير بن أبي سلمى المزني مائة وثماني سنين فقال:

• العيون الغامزة على خبايا الرامزة · بدر الدين الدماميني (ت ٨٢٧هـ)

  القوافي وعيوبها

  فجعل ألف ((كما)) تأسيساً لما كان الروي بعض اسم مضمر وهو الميم من ((هما)). أو يكن الرويُّ هو الكلمة المضمرة كما في قوله:

• القوافي · الأخفش الأوسط (ت ٢١٥هـ)

  باب: الروي

  فجعل ألف المقاحم مع ألف كما هما. وألف كما منقطعة، والرّويّ ميمها، وهو حرفٌ من إضمار لا يزول. وقال زهير: