فَعَلِمنا أَن لَيسَ إِلّا بِشِقِّ الننَفسِ صارَ الكَريمُ يُدعى كَريما

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب التغاير

  ومن هذا الباب قول أبي تمام في التكرم يفضله على الكرم المطبوع:

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  الفصل الرابع: في الترجيح بين المعاني

  وأما أمثال المعنيين المجازيين فقول أبي تمام:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب التغاير

  ومن هذا قول أبي تمام يغاير جميع الناس في تفضيل التكرم على الكرم، بقوله لأبي سعيد الثغري خفيف:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: لا خيل عندك تهديها ولا مال ...

  وبيت أبي الطيب مثل بيت الطائي وهو قوله:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  وأما التغاير

  - فهو أن يغاير المتكلّم الناس فيما عادتهم أن يمدحوه فيذمّه أو يذمّوه فيمدحه؛ فمن ذلك قول أبى تمّام يغاير جميع الناس فى تفضيل التكرّم على الكرم: