من القائل؟
يَقولُ في قومَسٍ صَحبي وَقَد أَخَذَتمِنّا السُرى وَخُطا المَهرِيَّةِ القودِ
البيت لأبي تمام، من قصيدة «يقول في قومس صحبي وقد أخذت»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو تمامبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
يَقولُ في قومَسٍ صَحبي وَقَد أَخَذَتمِنّا السُرى وَخُطا المَهرِيَّةِ القودِ
أَمَطلَعَ الشَمسِ تَنوي أَن تَؤُمَّ بِنافَقُلتُ كَلّا وَلَكِن مَطلِعَ الجودِ
ورد في ١٥ كتابًا من كتب التراث
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ومن نوادر باب الجود
قول أبي تمام في توجهه إلى عبد الله بن طاهر:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
استعارات فقهية تليق بهذا المكان
… أعز الله الأمير، وإنّ الشّعر بالشعر ربا، فاجعل بينهما صنجا من الدراهم، حتى يحلّ لى ولك! فضحك وقال: إلا يكن معه شعر أبيه، فمعه ظرف أبيه؛ أعطوه ثلاثة آلاف درهم! فقال عبد الله بن إسحاق: لو لم يعط إلا لقول أبيه في الأمير أبى العباس- ﵀ يريد عبد الله بن طاهر:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب التشكك
وأما قول أبي تمام حين قصد عبد الله بن طاهر إلى خراسان يذكر شك رفقائه واستبعادهم الطريق:
- أخبار أبي تمام · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)
أخبار أبي تمام مع آل طاهر بن الحسين
… أيها الأمير، أتغضب على من حمل إليك أمله من العراق، وكد فيك جسمه وفكره، ومن يقول فيك:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
مدخل (١٠)
وأما المحدثون فإنهم تصرفوا في التخلص فأبدعوا وأظهروا منه كل غريبة. فمن ذلك قول أبي تمام:
- نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)
باب السّرقة
أخذهُ أبو تمام فقال:
- تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)
باب براعة التخلص
وكقوله بسيط
- المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)
المنصف للسارق والمسروق منه
وأظن جنايته على الحطيئة في هذا البيت سهل على الفرزدق وكثير مجاراته بمثل ما فعل فيما أخذ منه مما تقدم ذكره من بيته، ومثل قول مسلم: