عَبّاسُ عَبّاسٌ إِذا اِحتَدَمَ الوَغىوَالفَضلُ فَضلٌ وَالرَبيعُ رَبيعُ

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  السرقات الشعرية

  إنما هو نقيض قول أبي نواس:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  الأمين والمأمون

  وقال عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع: ما مدحنا شاعر بشعر أحب إلينا من قول أبى نواس:

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  النوع الثاني: في التجنيس

  ومن الحسن في هذا الباب قول أبي نواس:

• المصون في الأدب · أبو أحمد العسكري (ت ٣٨٢هـ)

  من عجيب التشبيه

  قال عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع: ما مدحنا بشعرٍ أحبّ إلينا من قول أبي نواس:

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الخمر (٢)

  ومن ذهب مذهب الاشتقاق من المُحدَثين قوم، فأحسنهم أبو نواس:

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  باب: الازدواج

  ومثله بي نواس:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب الاتفاق

  ومن الاتفاق أن يتفق للشاعر أسماء لممدوحه ولآبائه يمكنه أن يستخرج منها مدحاً لذلك الممدوح، ولو لم تتفق تلك الأسماء على ما هي عليه لما اتفق استخراج ذلك المدح، كقول أبي نواس كامل:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  العراقة وشرف الآباء

  أعرق الناس في حجابة الخلفاء العبّاس بن الفضل بن الرّبيع، فإن العباس حجب الأمين، والفضل حجب الرشيد قبل أن يتقلد عنه الوزراة، والربيع حجب المنصور والمهديّ؛ وفي ذلك يقول أبو نواس من أبيات: