فَمَن رَأى النيلَ رَأيَ العَينِ مِن كَثَبٍفَما أَرى النيلَ إِلّا في البَواقيلِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  عود إلى تطير ابن الرومى

  أخذه من قول أبى نواس وقد رأى التمساح بمصر أخذ رجلا:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  أبيات لابن الرومى وموازنتها بشعر غيره من الشعراء:

  فما قال؟ قلت: حدثنى عليّ بن سراج المصرىّ قال حدثنى أبو وائل اللخمىّ قال حدثنى إبراهيم بن الخصيب قال: وقف أبو نواس بمصر على النيل؛ فرأى رجلا قد أخذه التمساح فقال:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  بابَ

  وقد ألمَّ عليٌّ في هذا المعنى بقول أبي نواس، وهو ماحدَّثنا به محمّد به يحيى قال: حدَّثنى عليُّ بن سراجٍ، عن أبي وائلٍ اللَّخميَ قال: حدَّثني إبراهيم بن الخصيب قال: وقف أبو نواسٍ بمصر على النِّيل، فرأى رجلاً قد أخذه التِّمساح فقال:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  ذكر نوادر وأحاديث وأشعار وكلام يتمّ بها هذا الجزء

  وقال الحسن بن هانئ:

• آثار البلاد وأخبار العباد · زكريا القزويني (ت ٦٨٢هـ)

  مصر

  من عجائب النيل التمساح لا يوجد إلّا فيه، وقيل بنهر السند أيضا يوجد، إلّا أنّه ليس في عظم النيلي، وهو يعضّ الحيوان، وإذا عضّ اشتبكت أسنانه واختلفت فلم يتخلّص منها الذي يقع فيها حتى يقطعه. ويحترز الإنسان من شاطئ النيل لخوف التمساح؛ قال الشاعر:

• مباهج الفكر ومناهج العبر · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

  القول في طبائع التمساح

  … إلا في نيل مصر، وقد زعم قوم أنه في نهر مهران السند، وهو شديد البطش في الماء، ولا يدخل عليه الأذى إلا من ابطيه، ومنه مقتله ويعظم إلى أن يكون طوله عشرون ذراعا في عرض ذراعين وأكثر، ويفترس الفرس والإنسان، وما أضرف قول أبي نؤاس وقد أنكر هذه الحالة منه حيث يقول:

• معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  النِّيلُ

  … في الماء حتى يبتل ثم يتمرغ في التراب ثم يقيم شعره ويثب حتى يدخل في جوف التمساح فيأكل ما في جوفه وليس للتمساح يد تدفع عنه ذلك، فإذا أراد الخروج بقر بطنه وخرج، وعجائب الدنيا كثيرة وإنما نذكر منها ما نجرّبه عادة ولهذا أمثال ليس كتابنا بصدد شرحها، وقال الشاعر: