خَلِّ جَنبَيكَ لِرامِوَاِمضِ عَنهُ بِسَلامِ

البيت في سياقه

صار مثلًا

• عِيُّ الصَّمْتِ أََحْسنُ مِنْ عِيَُ الْمَنْطقِ

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  عودة إلى المفاضلة بين الصمت والكلام

  وقال الآخر:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  البيان

  تكلّم رجل في مجلس الهيثم بن صالح بخطأ، فقال له الهيثم: يا هذا، بكلام مثلك رزق أهل الصمت المحبة. وقال أبو نواس:

• أخبار الظراف والمتماجنين · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  الباب الثالث فيما ذكر عن الصبيان من ذلك

  … انتصف يا أبا محمدٍ﴾ قال: إن شاء الله؛ قال: والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله [ﷺ] بك أشدّ من شقائك بنا؛ فأطرق وتمثّل بشعر أبي نواسٍ:

• لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  أحاديث (٤)

  وقال سفيان بن عُيينة ﵀:

• كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

  الباب الأول: في الفصاحة والشعر

  بعد التابعين، قال: فأبْلس ابن عُيَيْنَة، وتَمَثَّل بشعر أبي نواس:

• فصل المقال في شرح كتاب الأمثال · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الباب الأول

  ع: ضرب اللجام للتقي مثلاً، لأن التقي يمنعه من الكلام فيما لا يعنيه كما يمنع اللجام الدابة من الأخذ فيما لا يعني راكبها. قال الشاعر:

• المحاضرات والمحاورات · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

  في التذكرة المسماة كنوز الفوائد ومعادن الفرائد

  … حدث في المجلس والله لشقاء من/ جالس أصحاب رسول الله بك أشدّ من شقائك بنا، فأطرق وتمثل بشعر أبي نواس:

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الْفَنّ الأول وَهُوَ علم الْمعَانِي

  وَمِنْه