إِنّي أُتَمِّمُ أَيساري وَأَمنَحُهُممَثنى الأَيادي وَأَكسو الجَفنَةَ الأُدُما

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار حاتم ونسبه

  ثم استنشدت النابغة، فأنشدها يقول:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  حاتم بن عبد الله الطائى

  ثم استنشدت النابغة فأنشدها:

• الإمتاع والمؤانسة · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

  الليلة الثالثة والثلاثون

  قال ابن الأعرابيّ: إذا أقدح الرّجل مرّة بعد مرّة فأطعم لحمه المساكين سمّي متمّما، وبه سمّي ابن نويرة، ومن ذلك قول النابغة:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  أبيات معان في الجفان

  الخلج الجفان كأنها خلج جمع خليج وهو النهر، يكللونها باللحم، شوارعاً شرعوا فيها، تناوح الخليجان تقابلاً وكذلك الشجر، وقال النابغة الذبياني:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ذكر أبو عليّ " ١ - ١٦، ١٥ " أن عبد الملك كتب إلى الحجاج: أنت عندي كسالم

  ذلك فضيلة وتتمدّح به، وقال النابغة:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  عود إلى الأشعار

  - وقال النابغة الذبياني:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  الميسر

  … بالقداح كلها وقد عرف كلّ ما اختار من السبعة ولا يكون الأيسار إلا سبعة، لا يكونون أكثر من ذلك، فإن نقصوا رجلا أو رجلين، فأحب الباقون أن يأخذوا ما فضل من القداح، فيأخذ الرجل القدح والقدحين فيأخذ فوزهما إن فازا، ويغرم عنهما إن خابا ويدعى ذلك: التّميم قال النابغة