تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

هَلّا سَأَلتِ بَني ذُبيانَ ما حَسَبيإِذا الدُخانُ تَغَشّى الأَشمَطَ البَرِما

البيت للنابغة الذبياني، من قصيدة «بانت سعاد وأمسى حبلها انجذما»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٢٣ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان النابغة الذبيانيبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

مُشَمِّرينَ عَلى خوصٍ مُزَمَّمَةٍنَرجو الإِلَهَ وَنَرجو البِرَّ وَالطُعَما

هَلّا سَأَلتِ بَني ذُبيانَ ما حَسَبيإِذا الدُخانُ تَغَشّى الأَشمَطَ البَرِما

وَهَبَّتِ الريحُ مِن تِلقاءِ ذي أُرُلٍتُزجي مَعَ اللَيلِ مِن صُرّادِها صِرَما

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

هللا سأل
مستفعلن
/o/o//o
ت بني
فَعِلن
///o
ذبيان ما
مستفعلن
/o/o//o
حسبي
فَعِلن
///o
إذل دخا
مفاعلن
//o//o
ن تغش
فَعِلن
///o
شل أشمطل
مستفعلن
/o/o//o
برما
فَعِلن
///o

ورد في ٩ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    ذكر الدّلال وقصته حين خصي ومن خصي معه والسبب في ذلك وسائر أخباره

    فقال له الغمر: أحسنت واللّه، وغلبت فيه ابن سريج! فقال له الدّلال: نعمة اللّه عليّ فيه أعظم من ذلك. قال: وما هي؟ قال: السّمعة، لا يسمعه أحد إلّا علم أنه غناء مخنّث حقّا. نسبة هذا الصوت: صوت

  • الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    حاتم بن عبد الله الطائى

    ثم استنشدت النابغة فأنشدها:

  • خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

    الشَّاهِد السَّادِس وَالثَّمَانُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ

    وَبعده أَبْيَات ثَلَاثَة. ثمَّ قَالَت: أنشدنا يَا نَابِغَة فأنشدها:

  • الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

    مراثي متمم بن النويرة في أخيه مالك

    والبرم: الذي لا ينزل مع الناس ولا يأخذ في الميسر؛ ولا ينزع إلا نكداً، قال النابغة:

  • الأزمنة والأمكنة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    الباب الرّابع والخمسون في اشتداد الزّمان بعوارض الجدب وامتداده بلواحق الخصب

    وذلك إذا اشتدّ البرد فراح الرّاعي بإبله قبل الحطّاب، لقلة المرعى ولأنّ المحتطبين يحتبسون مستكثرين من الحطب لشدّة البرد، وقال النابغة في مثله:

  • المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

    باب شدة الزمان والجدب

    أخبرنا اشتد البرد راح الراعي ببله قبل الحطاب لأن الأرض ليس فيها كثير مرعى واحتبس الحطاب لشدة البرد أراد أنه يقري ويضيف ذلك الوقت. وقال النابغة:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    برح الخفاء

    أبرما قرونا البرم بفتحتين: من لا يدخل مع القوم في الميسر وهو ذم عند العرب غاية؛ كما أنَّ الدخول فيه مدح. قال متمم:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    عود إلى الأشعار

    - وقال النابغة الذبياني:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة