فَأَلفَيتُهُ غَيرَ مُستَعتِبٍوَلا ذاكِرَ اللَهَ إِلّا قَليلا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار أبي الأسود الدؤلي ونسبه

  … فإني صناع الكفّ، حسنة التدبير، قانعة بالميسور، قال: نعم، فجمعت أهلها فتزوّجته؛ فوجد عندها خلاف ما قدّره، وأسرعت في ماله، ومدّت يدها إلى خيانته، وأفشت سرّه، فغدا على من كان حضر تزويجه إياها، فسألهم أن يجتمعوا عنده ففعلوا، فقال لهم:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْأَرْبَعُون

  … الْكَفّ حَسَنَة التَّدْبِير قانعة بالميسور قَالَ نعم فَجمعت أَهلهَا وتزوجته فَوجدَ عِنْدهَا خلاف مَا قدره وأسرعت فِي مَاله ومدت يَدهَا إِلَى خيانته وأفشت سره فغدا على من كَانَ حضر تَزْوِيجه إِيَّاهَا فَسَأَلَهُمْ أَن يجتمعوا عِنْده فَفَعَلُوا فَقَالَ لَهُم

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  تمام القول في النظم وأنه توخى معاني النحو

  … ﴿وَلا اللَّيْل سَابِق النَّهَار﴾، بالنْصب، فقيلَ له: ما تُريد؟ فقال: أريدُ سابقٌ النهارَ. قيل: فهلاَّ قلْتَه؟ فقال: فلو قلْتُه لكان أوزَنَ وكما جاءَ في الشعر من قوله:

• مجالس ثعلب · ثعلب (ت ٢٩١هـ)

  الجزء الثالث

  وقوله:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  الفصل الثاني فيما يجوزُ للشاعر استعمالُه وما لا يجوز وما يُدركُ به صواب القولِ ويجوز

  أراد وتبدي العقيلةُ العذراءُ عن حِذام، والخِدام الخلخال أي ترفع ثوبها للهرب، وقال الشاعر:

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل النقص

  يريد: من بني خلف الخضر، وقول أبي الأسود:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  [فصل: غلط الناس في معنى الحقيقة والمجاز

  فهلّا قلته؟ فقال: فلو قلته لكان أوزن وكما جاء في الشعر من قوله:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الخامس والأربعون يتضمّن ذكر حذف ضروب من الحروف التى من ذوات الكلم

  وممّا حذف منه التنوين لالتقاء الساكنين، قول الآخر: