فَإِن أَكُ قَد بَرَدتُ بِهِم غَليليفَلَم أَقطَع بِهِم إِلّا بَناني

البيت في سياقه

ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السابع والسبعون: ذكر ما للشعراء في التحذير والإغراء

  قال قيس بن زهير:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب القرابات والولد

  قيل لأعرابيّ: ما تقول في ابن عمك؟ قال: عدوّك وعدوّ عدوّك. وقال قيس بن زهير:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب حديث الأصمعي مع امرأة ثكلى من بني عامر نزل بها

  وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرٍ لقيس بن زهير:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  خبر يوم الهباءة:

  وقال قيس أيضا:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب العاشر في الأمثال والحكم والآداب

  وقال آخر:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الأول: الحماسة والافتخار

  قال قيس بن زهير:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الشين مَعَ الْفَاء

  شفيت نفسى وجدعت انفى يضْرب لمن ينكى فى قومه إِذا عاوده فيشتفى من غيظه إِلَّا أَنه يثل عَرْشه ويوهن عزه قَالَ قيس بن زُهَيْر

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  حديث ليلى الأخيلية مع الحجّاج

  ع هذا الشاعر لا يجد كفؤاً يثأر به إلاّ خؤولته يقول فإن لم أدرك بثأري فثكل، وإن أثّأرت فثكل على ثكل. والأليلة أيضاً في غير هذا صرخة النفساء عند الطلق. ومثل هذا البيت في المعنى قول قيس بن زهير: