وكدت أنال في الشرف الثرياولكن لا سبيل إلى الخلود

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثامن والخمسون: ذكر التزهيد فيما يفنى والترغيب فيما يبقى

  وذكر عن الأصمعي أنَّه قال: أصبت حفراً حول الحيرة فإذا فيه رجلٌ عليه حلتان وإذا عند رأسه لوحٌ مكتوب فيه أنا عبد بن حيّان بن بقيلة:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  أخبار عبد المسيح بن بقيلة الغسانىّ:

  وذكر أنّ بعض مشايخ أهل الحيرة خرج إلى ظهرها يختط ديرا، فلما احتفر موضع الأساس، وأمعن فى الاحتفار أصاب كهيئة البيت، فدخله فإذا رجل على سرير من رخام، وعند رأسه كتابة: «أنا عبد المسيح بن بقيلة.

• الديارات · أبو الفرج الأصبهاني (ت ٣٥٦هـ)

  دير عبد المسيح

  قال: وبقي عبد المسيح في ذلك الدير بعدما صالح المسلمين على مائة ألف، حتى مات وخرب الدير بعد مدة فظهر فيه أزج معقود من حجارة فظنوه كنزاً، فإذا فيه سرير رخام عليه رجل ميت وعند رأسه لوح فيه مكتوب: أنا عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  فاتحة الكتاب (٢)

  وقد أذكرتني النزعة الأدبية بهذه الأبيات الحكمية أبياتا من عائر الشعر كنت حفظتها من كتاب التيجان:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الرابع أخبار المعمّرين

  وذكر أن بعض مشايخ أهل الحيرة خرج إلى ظهرها فخطّ ديرا، فلما حفر موضع الأساس وأمعن في الاحتفار، أصاب كهيئة البيت، فدخله فإذا رجل على سرير من زجاج، وعند رأسه كتابة: أنا عبد المسيح بن بقيلة:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الحاء (٢)

  بَعْدَهُ:

• الخزل والدأل بين الدور والدارات والديرة · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  الباب الثالث القولُ في ذكرِ الديرةِ التي مفردُهَا دَيْرٌ (٣)

  ثم خرب الدير بعد مدة، وظهر فيه آزج معقود من حجارة، ففتحوه، فإذا فيه سرير من رخام، وعليه رجل ميت، وعند رأسه لوح مكتوب فيه: أنا عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة:

• معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  دَيْرُ عَبْدِ المَسيح

  … أنا عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة: