لعل أمير المؤمنين يسوءهتنادمنا في الجوسق المتهدم

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  عُمَر ﵁ يعْزل واليًا بِسَبَب شِعره

  … حرثان بْن عَوْف بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عَدِيّ بْن كَعْب مِمَّن هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة وَمَات بهَا، وَكَانَ مَعَه ابْنه النُّعْمَان بْن عَدِيّ وَهُوَ الَّذِي اسْتَعْملهُ عُمَر بْن الخَطَّاب ﵁ عَلَى مَيْسان، فَقَالَ أبياتًا من الشّعْر فَعَزله، فَقَالَ:

• آثار البلاد وأخبار العباد · زكريا القزويني (ت ٦٨٢هـ)

  ميسان

  وحكي أن النعمان بن عديّ كان من صلحاء الصحابة من مهاجرة الحبشة، وكان عمر بن الخطّاب يولّي أحدا من بني النعمان لصلاحة ميسان، فأراد النعمان أن يخرج معه زوجته فأبت، فكتب النعمان إليها من ميسان ما يحرّضها على المجيء إلى زوجها:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ذكر أبو علي خبر همام بن مرة مع بناته

  إذا شئت غنتني.

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ومنهم: النعمان بن علىّ بن نضلة

  وكان عاملا لعمر بن الخطّاب رضى الله عنه على ميسان، وكان مدمن الشراب. وهو القائل:

• معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ميسان

  بفتح أوّله، وبالسين المهملة: موضع من أرض البصرة، استعمل عليها عمر بن الخطّاب النّعمان بن نضلة، فقال أبياتا منها:

• معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  مَيْسَانُ

  عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤيّ بن غالب وكان من مهاجرة الحبشة ولم يولّ عمر أحدا من قوم بني عدي ولاية قط غيره لما كان في نفسه من صلاحة، وأراد النعمان امرأته معه على الخروج إلى ميسان فأبت عليه، فكتب النعمان إلى زوجته:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  الْعَدوي (٥)

  … هُوَ وَأَبوهُ عدي فَمَاتَ عديٌّ هُنَاكَ وَورثه ابْنه النُّعْمَان هُنَاكَ وَكَانَ النُّعْمَان أوّلَ وارثٍ فِي الْإِسْلَام وَكَانَ أَبوهُ عدي أوّلَ موروثٍ فِي الْإِسْلَام ثمَّ إِن عمرَ ﵁ ولّى على الْخُرُوج مَعَه إِلَى مَيسان فَأَبت عَلَيْهِ فَقَالَ النُّعْمَان