من القائل؟
لعمرك ما تدري الطوارق بالحصىولا زاجرات الطير ما الله صانع
البيت للبعيث المجاشعي، من قصيدة «لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البعيث المجاشعيبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٨ من كتب التراث
- جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)
باب صفة طرفة بن العبد
وقال أيضاً:
- النظرات · مصطفى لطفي المنفلوطي (ت ١٣٤٣هـ)
الجاهليتان
"لست أدري, ولا المنجم يدري".
- الأوائل · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
أول صلاة صلاها صلاة الاولى وأول صلاة ركع فيها صلاة العصر
مضمرات أى لايراها الناس، والمعمرات ما اعمرتك عمرى أى جعلتها لك، يتبر يعنى يفسد والمعنى الناس صنفان مصلح ومفسد.
- الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب في القطا
والطّرق، بإسكان الراء: الضرب بالحصى، وهو من فعال الحزاة والعائفين: وقال لبيد، أو البعيث:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر مصاد بن مذعور القينيّ
ع وفيه مما لم يفسّره: فحطّت إحداهن ثم طرقت الأخرى. فالخطّة في التراب: هي الأكرات ومنه سميّ الأكره وهم الفلاّحون وأصل الكلمة فارسيّ. والطرق بالحصى: هو الصرف بالحبّ. قال لبيد:
- نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)
حرف اللام
الحياة عارية مُستردّة، فاستكثر من الخير ما استطعت.
- غرائب الاغتراب ونزهة الألباب · شهاب الدين الألوسي (ت ١٢٧٠هـ)
الفصل التاسع
ومثل ذلك الطرق بالحصى والتشاؤم بالعطاس إلى أمور كثيرة من هذا الباب ولله تعالى در من قال:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ الأوّل في العقل والعلم والجهل وما يتعلّق بها (٥)
الطرق: هو نثر الحصى والاستدلال باجتماعه وتفرّقه، كما يعمل صاحب الشعير. وأصل الطرق الضرب، قال الشاعر: