لست أبكي لخيالٍ إن طرق
الشاعر: ابن النضر العماني · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر ابن النضر العماني، من العصر المملوكي، وتقع في 124 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لست أبكي لخيالٍ إن طرق ... وغرابٍ هب صبحاً فنعق
وسنيحٍ وبريحٍ عرضاً ... وقعيدٍ من على نشرلا حفق
وسلافٍ سلفت أيامها ... واصطفاقٍ من سماعٍ مصطفق
وصــــبــــوحٍ وغبوقٍ بعدهُ ... ورنــــم الدل مياس فنق
وربــــوعٍ ربع الصب بها ... ماءُ عينيهِ عليها مستبق
وداودي ونـــــــؤى مـــــــاثــــــلٍ ... وحصيف اللون كابٍ محترق
وسنادٍ كعراجين الأشى ... وجياد كسراحين الصلق
وحدوجٍ بكرت يحدو بها ... أخمشُ الساقين كمشٍ صهصلق
حثها الحادي بكوراً وحداً ... خلفها فانطلقت ثم انطلق
وعلى الاحداج غزلان الفلا ... كنست في عبقري وسرق
كل بيضاء خدولٍ بضةٍ ... فعمة الخلخالِ والكشحُ قلق
غرثت أوشاحها فاضطربت ... وشجا الخلخال منها وشرق
شمس خدرٍ شاكهت شمس الضحى ... بجبينٍ مشرقِ اللون يقق
لاك من خطبٍ وشعبٍ منفهق ... وتباريح كتذاع الخرق
ولعــــــدٍ ورثــــــتــــــه حــــــرةٌ ... كان في الأصل أخوها فعتق
وأولو الأرحام حجر بيعهم ... فاجتنب ما كان حجراً وتوق
كل من يحرم أن تنكحه ... فهو حين الملك معتوق العنق
من أولي الرحم ومن أرضعته ... بيعه حرمٌ ولكن يسترق
وإذا أعتق عبداً سيدٌ ... رفع الخدمة عنه والرهق
وإذا أعــــتــــقــــه في مرضٍ ... وهو مأخوذ بدين مرتبق
فعلى العبد له قيمته ... في قضاءِ الدين يعطيها نسق
وهــــو حرٌّ وأناسٌ زعموا ... أنه في الدين مملوكٌ غلق
وسواهم قال يمضي ثلثه ... وهو بالثلثين منه مسترق
وإذا أعتق منه عشراً ... ذهب الباقي جميعاً فانمحق
وإذا أعتق منه إصبعاً ... وقع العتق عليه فاستحق
وإذا أعتق يوما حصةً ... من غلام بين أحزاب فرق
عتق العبد وأدى قدره ... لموالي العبد تبراً أو ورق
وعلى العبد له قيمته ... بعد مقدار الذي منه عتق
وإذا قــــال لعبدٍ إنني ... يوم ابتاعك حرٌّ فانطلق
فاشتراه لم يكن حراً ولا ... جائزٌ عتقك ما لم تسترق
وإذا أعتقه في بيعه ... وجب العتق إذا البيع صفق
وإذا قال امرؤ في صحة ... بلسانٍ مفصح اللفظ ذلق
كـــــل ولدٍ ولدتـــــه أمــــتــــى ... فهو حرٌّ ثم جاءت برمق
فهو حرٌّ كلما جاء ولو ... جاءَ ألفٌ بعد ألفٍ في طرف
وإذا استثنى جنيناً فله ... كل ما استثنى ولو كان علق
إن يكن جاء لشهر سادسٍ ... فإذا عداه يوماً لم يعق
وهو في الرابع من أشهره ... ينفخ الروح وفيه يختلق
وإذا دبر عبدٌ لم يجز ... بيعه إلا بدينٍ أو بحق
أو يكن بيعٌ لمن يعته ... فــــإذا مات مولاه عتق
وهو في الثلث إذا دبر ... ذو ضناً في مرضٍ منه قلق
وإذا دبـــــره فـــــي صـــــحـــــةٍ ... منه لم يغش بسوءٍ ورهق
وهــــو إن دبــــره فــــي مــــرضٍ ... فهو في الدين رهينٌ مختفق
وإذا دبـــــره فـــــي صـــــحـــــةٍ ... فهو في الجملة من رأس الورق
وغـــــلامٌ لغـــــلامٍ شـــــطـــــره ... وأخيه الشطر منه فاتسق
شهدا كل على صاحبه ... أنه أعتق نصفاً فانغلق
نصفه عتقاً ويسعى لهما ... في فكاك النصف منه ما استحق
وإذا كــــان ابــــوه شــــركــــة ... بين قومٍ وهو فيهم ملتزق
عتق الأب بميراث ابنه ... منه براً كان أو إن كان عق
وسعى للقوم في حصتهم ... سعى مكبول بغلٍّ ووهق
ونجا من بيعه أولاده ... بالذي جاوز من إرثٍ وحق
وعليهم واجبٌ في مالهم ... ثمن الأم بحكم قد سبق
وحدها حتى إذا ما استفرغت ... مالهم كدت وأدت في طلق
وأخٌ كــــــان أخــــــوه قــــــدره ... جذعاً رحباً وهذا قدر حق
عتقا إذ ورثا عمهما ... فلهذا الفصل من ذا والسبق
والذي قال عبيدي كلهم ... يوم يأتي ولدي حيا عتق
فأتي ميتاً فلا عتقٌ يرى ... وإذا ما بلغ ابني فغرق
وامــــرؤٌ قال إذا ما ولدت ... أمتي فهي عتيقٌ في الرفق
فابنها الآخر حرٌّ سابقٌ ... والذي كان بدياً يلتحق
وهما إذا خرجا في مبركٍ ... خرج الأول عبداً إذ سبق
واستحق العتق لما ولدت ... أول الشان عليها واتفق
وإذا قال غلامي معتق ... أنني أعطيك قبل الشهر حق
عتق العبد إذا مات ولم ... يعط ما قال ويمضي ما نطق
وإذا قال إذا خدمتني ... سنةً نفسكَ حرٌّ فانطلق
فهو حرٌّ إن يكن سيدهُ ... ماتَ قبل الحولِ موتاً فصعق
وأناسٌ أوجبوا خدمته ... لأولي الميراث حتى يغترق
وقته ثم عليهم تركه ... واتباعُ الحقِّ أولى وأحق
وإذا قال إذا جزت مني ... أنت حرٌّ ثم أودى فامحق
وحلالٌ بيعه إن باعه ... قبل ما وقت فيه ونسق
وحرامٌ بيعه إن قال إن ... أدرك الصيف عتيقٌ والنبق
وإذا استثنيت مالاً ظاهراً ... حزته منه بملك وبرق
وله ما كنت لم تستثنه ... ولك الباطن مما قد وسق
ولك المالُ إذا ما بعته ... كله فانظر إليه وتنق
وإذا قال غلامي معتقٌ ... وعليه ألفُ دينارٍ حلق
فهوَ حرٌّ ما عليهِ تبعٌ ... لا ولا فيه لذي رأيٍ لحق
وهو إن قال إذا أعطيتني ... فهو مأخوذٌ بما قلت غلق
وإذا قــــال لمــــولى غيره ... أنت من مالي حرٌّ وحمق
فعليه قدرهُ في ماله ... كان أودى العبد أو كان أبق
حين ما قال وإن أوصى به ... فهو في الثلث دخيلٌ ملتزق
وهو في القحة إن أوصاهم ... أنفذوا ما كان من جل ودق
وإذا أعتق عبداً سيدٌ ... خيفه حاذر منه وفرق
لم يجز عتق وإن حلفهُ ... حلف المولى يميناً فصدق
والتي طلقها سيدها ... سفها منه وجهلاً ونزق
فأبو الشعثاء يمضي عتقها ... وسواه قال لا شيءَ يحق
وأناسٌ أثبتوها أمةً ... فإذا مات استمرت لم تعق
وإذا مثل مولاها بها ... عتقت منه يضرب أو حرق
وذوات الشعر إن حلقها ... ثم لم ينبت لحول مذ حلق
وقع العتق وفيها واقعٌ ... إن يكن صلم أذناً أو خرق
وإذا ما قال لا يملكها ... أحدٌ بعدي فأودى وانمحق
عتقت منه وإن دبرها ... فحلالٌ وطوها غير رنق
وإذا بيعت لمن يعتقها ... حرم الوطء وإن لم تنطلق
وإذا قــــال ســــراحٌ عــــبــــده ... في سبيل الله والحق لهق
أو لوجــــه الله هــــذا كــــله ... غير عتقٍ عاش حيا أو نفق
وهو حرٌّ حين ما كاتبته ... وعليه دفع ما كان نمق
وإذا دبــــر عبداً شركه ... وله فيه شقيصٌ أو أدق
دخل التدبير فيه ولهم ... نقض ما أدخلُ فيه واستحق
وعليه رزق من أعتقه ... وهو طفلٌ ليس يقوى يرتزق
وهو من مال أبيه ينتفق ... إن يكن حراً ومنهُ يرتفق
وصــــبي يدعيه مسلمٌ ... أنــــه عــــبــــدٌ وذمــــيٌّ بــــرق
فهو حرٌّ مسلمٌ يسعى بما ... كان للمسلم سعياً مستبق
والتي قالت عبيدي كلهم ... بعد موتي إن تزوجت عتق
فتزوجت فلا عتقٌ يرى ... بعد ما ماتت ولا عتقٌ سبق
وعليٌّ قال يمضي عتقهم ... وهو كالتدبير إن كان صلق
والذي قال لهندٍ أمتي ... ما أقامت لم تزوج أو تذق
فلها إن سفحت أو نكحت ... وبينها طبقاً بعد طبق
والذي قال لسودانٍ مضوا ... واحدٌ منهم عتيقٌ وخرق
وله فيهم غلامٌ وهو لم ... يره فيهم فقالوا يعتنق
وإذا ما قال سودا أمتي ... حرةٌ يوم أوارى في النفق
وهو لا يدري متى يفجأه ... يومه أو أي يومٍ يختنق
فــــله خــــدمتها جائزةٌ ... وحرامٌ وطؤها عند الشبق
وإذا قــــال جــــواري عــــتــــقٌ ... غير بكرٍ غضةِ الجسم فنق
فــــله القــــول إذا قــــلن له ... نحن أبكارٌ وما فينا فتق
ولهن القولُ إن قال التي ... لم أطأها حرةٌ عند الفلق
وإذا آلى عــــلى تــــزويجه ... بعتاقٍ ثم أخطا وزلق
وهو لا يسطيع طولا حرةً ... واعــــتــــراهُ طولُ همٍّ وأرق
عــــتقوا إذ زوجوه أمةً ... جشرةَ الجلدِ غلباءَ العنق
وهو وجدانٌ وإن كانت له ... زوجةٌ برجاءُ دعجاءُ الحدق
لم يجز تزويج سوداء على ... حــــرةٍ ذاتِ جــــمــــالٍ وسمق
والذي قال لمن يبتاعه ... سفهاً خذني وبالله فثق
أنا مملوك لهذا عنقي ... غير مجبورٍ وما بي من فرق
فعليه واجب تخليصه ... إن دنا أوشط مأخوذُ بحق
أيها الغر أفق ويك أفق ... أنت في أسمالٍ دهرٍ قد خلق
أنت في دهرٍ كنودٍ أهلهُ ... أهــــل اطــــمــــاعٍ ودقٍّ ولعــــق
داءٌ الدنيا فهل يرجو أمرؤٌ ... يجمع الداءَ شفاءً من ولق
لو بغير الماء حلقي شرق ... لاساغ الماء ما بي من شرق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- الساقين: لسق: اللَّسَقُ مِثْلُ اللَّصَق: لُزُوقُ الرِّئة بِالْجَنْبِ مِنَ الْعَطَشِ، يُقَالُ لَسِق الْبَعِيرُ ولَصِقَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ: وَبَلَّ بَرْدُ الْمَاءِ أَعضَادَ اللَّسَقْ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَقَبْلَهُ: حَتَّى إ … (لسان العرب)
- الصلق: صلق: الصَّلْقةُ والصَّلْق والصَّلَقُ: الصياحُ والوَلْوَلةُ وَالصَّوْتُ الشَّدِيدُ، وَقَدْ صَلَقُوا وأَصْلَقُوا. وَفِي الْحَدِيثِ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ صَلَقَ أَو حَلَقَ شَعْرَهُ؛ الصّلْقُ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ يُرِيدُ رَفْ … (لسان العرب)
- بكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن … (لسان العرب)
- سلفت: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- سماع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- صهصلق: صهصلق: صَوْتٌ صَهْصَلِقٌ أَي شَدِيدٌ؛ وأَنشد: قَدْ شَيَّبَتْ رأْسِي بصَوْتٍ صَهْصَلِقْ وَرَجُلٌ صَهْصَلِقُ الصوتِ: شديدُه. وامرأَة صَهصِلقٌ وصَهْصَليقٌ: شَدِيدَةُ الصَّوْتِ صَخَّابة، وَمِنْهُمْ مَنْ قَيّد فَقَالَ: الصَّه … (لسان العرب)