ليــتَ الرّبـيـع بـعـطـره يـحـذيـكِ
الشاعر: رياض منصور · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر رياض منصور، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليــتَ الرّبـيـع بـعـطـره يـحـذيـكِ — ليـتَ الحـيـاة بـسـرّهـا تـنـبيكِ
ليـتَ الشـتاء ينضّد الشّوك الذي — خـنـقَ الورودَ وليـتـه يـسـقـيـكِ
كـالليـلِ كـنـتِ سـكـيـنـة مخبوءة — بـاليـاسـمـيـن صـبـاحُـنا يأتيكِ
كنتِ الأناقةَ والرشاقةَ والبها — والحـسـنُ فـي أحـداقـه يـخـفـيكِ
كـنـتِ المـحـبّةَ والمودّةَ والوفا — والحـرفُ يـسـرق سـحـرَه مـن فيكِ
كـنـتِ الروايـةَ والقـصائدَ كلّها — والسّــاهــراتُ لبـدرهـا تـرويـكِ
كـنّـا ومـاء الحـبّ يـغـسل جهلنا — والعـفـوُ كـان بـحـضـنـه يـرميكِ
آويـتُ قـحـطـك فـي ريـاض مـحـبّتي — ونــزعــتُ عــنــك مــذلّة تـؤذيـكِ
لكـنْ جـحـدتِ وخـنـتِ كـلّ عـهـودنا — ورضـيـتِ بـالحـرفِ الذي يـبـكـيـكِ
عـودي إلى صـحراءِ قلبِك وامكثي — بــيــن السّــراب لعــلّه يــرضـيـكِ
عـودي الطّـبيبَ وحدّثيهِ بما جرى — ليـتَ الطّـبـيـبَ من الهموم يقيكِ
ليتَ الطّبيب يعالج الدّاء الذي — قـتـلَ الكـلامَ وليـتـه يُـنجيكِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالياسمين: اليَاسَمِين : جُنَيْبَةٌ من الفصيلة الزَّيتونية والقبيلة الياسمينية، تُزرع لِزهرها ويُستخرج دُهن الياسمين من زهر بعض أنواعها/ الياسمين الزنبقيُّ، هو الفلُّ/ الياسمين الهنديُّ، هو الفتنة.
- بحضنه: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ …
- بسرها: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ …
- بعطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ …
- ترويك: تَرَوَّى يَتَرَوَّى تَرَوَّ تَرَوِّياً [روي]: شرب وشبع؛ تَرَوَّى الشجر حين هطل المطر. ـ في الأَمر: نظر فيه وتفكّر؛ تروّت الحكومة في مشروع قانون الضرائب قبل إقراره. ـ الحديثَ أو الشِّعر: رواه؛ يحبُّ هذا الشابُّ أن يتروّى …
- تنبيك: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة.
- جهلنا: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …