ما البرقُ من ظُلَلِ الغَمائِم أَوْمضا

ما البرقُ من ظُلَلِ الغَمائِم أَوْمضا — لكــنَّهــا قُــضُـب العَـزائم تُـنْـتَـضـى

أَمْـضَـى صـوارِمـهـا المُـكَـرَّمُ ضـارباً — إِن المُهـنـدَّ كـيـف ما اسْتُمْضي مَضَى

مُـتـقـاضِـيـاً إِنـجـاد سـعـدٍ لم يـزل — يُـجْـري مُـسـاعـدةَ القَـضاء بما قَضى

ومُــســامِــيــاً زُهْــرَ الكـواكـب إِنّه — بِـسِـوَى مُجاوَرةِ الكواكب ما ارتضى

بَـيْـنـا تـراهُ فـي القِـبـاب مُـخيِّماً — حــتَّى تَــراهُ فـي القِـيـام مُـقَـوِّضـا

مُــتَــعَـوِّضـاً بـالدَّسْـت صـهـوةَ سـابـحٍ — لولا العُلى ما اخْتار أن يَتَعوَّضا

سَـبَـقَ الفَـعَـالُ القولَ منه فيا لَهُ — سَهْــمــاً أَصـاب لنـازعٍ مـا أَنْـبَـضـا

مــا كـان فـي إِبـرام عُـقْـدةِ رأَيـهِ — بـالرُّشـد مُـنـتـظِـراً إِلى أَن تُنْقضا

لم يَـسْـتَـشِـرْ فـي السَّيـْر إلا طِرْفَه — والأَسمَر الماضي الشّبا والأَبيضا

نَهــضــتْ بـه العَـزَمـات عِـلْمـاً أَنـه — لا يَـفْـرِس الضِّرْغـامُ حـتّـى يَـنْهـضـا

وأَضـاءَ فـي الآفـاقِ نـورُ جَـبـيـنـه — كــضِــيــاء بـدرٍ لاح أَو صُـبـحٍ أَضـا

مَـلأَ النـواظِـر والخـواطـر قـاطِباً — والبـيـدَ لمّـا سـار فـيـها والقضَا

عَــرَضَــتْ مــنــيـرات السُّعـود تـحـفُّه — بــمــواكــب التـأَيـيـد لمَّاـ عَـرَّضـا

أَبَـداً يُـحَـرِّض فـي المـعـالي نـفـسَهُ — حَـسْـبُ العُـلَى بـالرأي مـنـه مُحَرِّضا

وكــأَنّــمـا أَعـدى السُّيـوف بَـبـأسـه — فــتَــعـلَّمـتْ مـنـه التَّوَقُّد والمَـضـا

فـلْيَـسْـلُ غـايَته المُجاري، لَمْ يَدَعْ — رَكْــضُ السّــوابــق للَّواحـق مَـرْكَـضـا

مـا كـلُّ مَـنْ طـلب الكـواكـب طامِعاً — فـي قـبـضـهـا مُـتَـمـكَّنـٌ أَن يَـقْـبـضِا

لم تَــرْضَ إِلا سَــعْــيَه رُتَـبُ العـلَى — إِنّ الشـريـف مـن المَـسـاعـي يُرتَضى

ثَـبـتَـتْ بـه قـدمُ السـعادة وانجلتْ — حُــجَــجٌ أَبــتْ آيــاتُهـا أَنْ تُـدْحـضـا

رَفَــعَ الإِلهُ عــلى المُــلوك مَـحَـلَّهُ — وقَــضَــى لحــاسِـد عِـزِّه أَن يُـخْـفَـضـا

واخــتَّصــه بــسَــوابــغٍ مــن لُطــفــه — وأَفــاضَ أَنْــعُــمَه عــليــه وقَــوَّضــا

ولَئِنْ عَـــرا خَـــطْــبٌ فــأَمْــرَضَ أَرْضَهُ — فـعَـلى ظُـبـاه شِـفـاءُ ما قدْ أَمرضا

أَو نــاب عـارضُ عِـلَّةٍ فـقـدِ انـجـلى — مُـتَـكَـشِّفـاً مـا نـاب مـنـه وانـقـضى

أَو كــان أَعْــرَض مُــسْــتَــجِـمّـاً رأْيَهُ — فــيـهـا فـوجْهُ قـيـامِه مـا أَعْـرَضـا

وعــلى عــزائمــه الشَّريــفـة أَنَّهـا — تَـجْـزي بِـضِـعْـفـي قَـرْضِه مـا أَقْـرضـا

فــالدَّيْــنُ ليــس بــمــانـعٍ إِرجـاؤه — مـن أَنْ يُـكـذِّبـه الغَـريـمُ ويُـقْـتَضي

فـلْيَـحْـفُ طِـيـبَ الغُـمْض جَفنٌ بات في — إسْهــاره مُــتَــيَــقِّظــاً مــا غَــمَّضــا

وَلْيَــرِمــيَــنَّ النـاكـثـيـن بـجِـحْـفـلٍ — لَجِــبٍ يُــصَــرِّفُ فـيـهـمُ صَـرْفَ القَـضـا

كــــالعــــارِض المُـــسْـــوَدِّ إِلاّ أَنَّهُ — بـاللاّمـعـات يَـشِـفُّ عـن ماءِ الأَضا

يــمــتَــدُّ عِــثْــيَــرُهُ دُخـانـاً كـلَّمـا — بَـدَتِ الصَّوارمُ فـيـه نـاراً تُـحْـتَضى

ولتَــشْــفــيَــنْ قـلبَ المُـحِـبَّ وقـائِعٌ — مـنـه يـبُـيـدُ بـها العدُوَّ المُبْغِضا

وَلْيَــرْجِــعَـنَّ بـه الجَـمـوحُ شَـكـيـمـةً — سَـلِسَ المَـقـادةِ فـي السّياسة رَيِّضا

فـإلامَ يـا هَـمْـدان إِغْـمـاضُ الظُّبىَ — صَـوْنـاً وذا سـيـفُ الإِمـامـة مُنْتَضى

شُـنّـوا بـهـا الغـاراتِ رَكْـضاً إِنَّما — عِــزُّ السَّوابــق أَنْ تُــشَـنَّ وتُـرْكَـضـا

واسْـتـخـدِمـوا بِيضَ الصِّفاح وعَرِّضوا — سُـمْـرَ الرِّمـاح لمَـنْ بَـغـى وتَـعَـرَّضا

وتَــيَــقَّنــوا أَنَّ الضَّراغــم عِـزُّهـا — إِنْ تُـمْـسِ فـي الأَجَـماتُ تُمسي رُيَّضا

والْبِـيـضُ أَشـرفُ مـا تَـكـونُ قَواطِعاً — لا أَنْ تُــذَهَّبــَ حِــلْيَــةً وتُــفَــضَّضــا

واستمْسِكوا بعُرى المُكَرَّم وارفُضوا — مــا أَوجــبــتْ آراؤه أَنْ يُــرْفَــضــا

فـهـو العِـمـاد ومـجـدُ قـحـطـانٍ بـه — يَـسْـمو افتخاراً مَنْ يَجيء ومَنْ مضى

إِن طـال أَو عَـرُض الثـنَّاـءُ بـوَصْـفه — فـبـمـا أَطـال الجـودُ مـنه وأَعرضا

يـزدادُ طِـيـبـاً فـي الإِعـادة مَدْحُهُ — والمِــسْــكُ أَعــبَـقُه إِذا مـا خـوّضـا

لله عِــــمـــرانُ المُـــكَـــرَّمُ إِنَّهـــُ — أَغضى وقد أَصْلى العِدى جَمْرَ الغَضا

قَـسَـمَ العِـنـايـةَ لِلْبـلاد مُـرَقْـرِقاً — مِـنْ مـاءِ رَوْنَـق حُـسـنِهـا ما غُيِّضا

وسـقـى العِـطـاشَ بِـزاخـرٍ مـن جُـودِه — أَغْــنــى بــه الوُرّادَ أَنْ تَـتَـبَـرَّضـا

فـكـأَنَّهـ سـاري السَّحائِبِ ما انتحى — أَرْضــاً بــوَفْــد حَــيــاهُ إِلاّ رَوَّضــا

طُـبِـعَـتْ عـلى الشِّيَم الشَّريفَةِ نفسُه — فـكَـفَـتْ طـهـارة ثَـدْيـهـا أَنْ يُرْحَضا

وصَــفَــتْ خـلائقُه التـي لو مـازجَـتْ — صَـفْـوَ الزُّلال بـطَـبْـعـها ما عَرْمَضا

مُــتَــصَـوِّرٌ مـا فـي الخـواطِـر عـالِمٌ — فَـحْـوى المُـخـاطِـب مُـفْـحِـصاً ومُعَرِّضا

فــاقَ المُـلوكَ مَـكـارِمـاً وعَـزائِمـاً — وَسِـعَـتْ وَلِيّـاً فـي الأَنـام ومُـبْغضِا

فـكـأَنَّمـا النَّعـْمـاءِ والبَـأْساءُ لا — تَـنْـفـكُّ بَـيْـن السُّخـْطِ مـنـه والرِّضا

فَــلْيَــبْــق يَـمْـحَـضُه الزَّمـانُ وَلاءَه — طَــوْعــاً فَـحُـقَّ لِمِـثْـله أَن يُـمْـحَـضـا