غزال النقا لولا ثناياك واللمى
الشاعر: بهاء الدين الإربلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر بهاء الدين الإربلي، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غزال النقا لولا ثناياك واللمى — لمـا بـت صـبـا مـسـتـهـامـا مـتيما
ولولا مـعـان فـيـك أوجـبـن صبوتي — لما كنت من بعد الثمانين مغرما
أيا جنة الحسن الذي غادر الحشا — بـفـرط التـجـافـي والصـدود جهنما
جـريـت عـلى رسـم مـن الجـور واضح — أمــا آن يـومـاً أن تـرق وتـرجـمـا
أمــالك رقــي كـيـف حـللت جـفـوتـي — وعـدت لقـتـلي بـالبـعـاد مـتـمـمـا
وحــرمـت مـن حـلو الوصـال مـحـللا — وحــللت مــن مـر الجـفـاء مـحـرمـا
بـحـسـن التـثـنـي رق لي من صبابة — أسـلت بـهـا دمـعي على وجنتي دما
ورفـقـا بـمـن غـادرتـه غرض الردى — إذا زار عــن شــحـط بـلادك سـلمـا
كـلفـت بـسـاجي الطرف أحوى مهفهف — يـمـيـس فـيـنـسيك القضيب المنعما
يـفـوق الظبا والغصن حسنا وقامة — وبدر الدجى والبرق وجها ومبسما
فـنـاظـره فـي قـصـتـي ليـس نـاظـرا — وحــاجـبـه فـي قـتـلي قـد تـحـكـمـا
ومـشـرف صـدغ ظـل في الحكم جائرا — وعــامــل قــد بـان أعـدى وأظـلمـا
وعــارضـه لم يـرث لي مـن شـكـايـة — فـنـمـت دمـوعـي حـيـن لاح مـنمنما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التثني: تَثَنَّى يَتَثَنَّى تَثَنَّ تَثَنياً [ ثني]: انعطف بعضه على بعض؛ تثنَّتْ أغصان الرَّيحان كأنها ترقص طرباً.-: تمايل؛ وكانت ابنته تتثنّى في مشيتها تِيهاً ودلالاً.
- التجافي: تَجَافَى يَتَجَافَى تَجافَ تَجَافِياً [جفو]: ابتعد وأعرض؛ تجافى عن رفاقِ السُّوءِ.- عن مكانه: لم يطمئنَّ فيه تَتَجَافَى جُنُويُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ
- الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- بفرط: فرط: الفارِطُ: الْمُتَقَدِّمُ السابقُ، فرَطَ يَفْرُط فُروطاً. قَالَ أَعرابي للحسَن: يَا أَبا سَعِيدٍ، عَلِّمْني دِينًا وَسُوطاً، لَا ذَاهِبًا فُروطاً، وَلَا ساقِطاً سُقوطاً أَي دِيناً مُتوسِّطاً لَا مُتقدِّماً بالغُلُوِّ …
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ …
- ثناياك: [ث ن ي]. ن. ثَنِيَّةٌ.