أَهوىً وَحَرُّ جَوىً بِكُم وَفِراقُ

الشاعر: ابن أبي حصينة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق

هذه القصيدة من شعر ابن أبي حصينة، من العصر الفاطمي، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة فراق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَهوىً وَحَرُّ جَوىً بِكُم وَفِراقُ ... أَيُّ الثَلاثِ الفادِحاتِ يُطاقُ

لا تَجمَعُوا البَلوى عَلَيَّ فَرُبَّما ... جُمِعَ الضِرامُ فَعُجِّلَ الإِحراقُ

يَحلُو الهَوى لِلعاشِقِينَ وَطَعمُهُ ... لَو عِيفَ بِئسَ الطَعمُ حِينَ يُذاقُ

قَتَلَتهُمُ البِيضُ الرِقاقُ وَما احتَمَوا ... عَنها بِبِيضِ الهِندِ وَهِيَ رِقاقُ

كُلُّ الدِماءِ لِأَهلَها مَضمُونَةٌ ... إِلّا دَمٌ يَــــــومَ الفِـــــراقِ يُـــــراقُ

سَنَحَت لَنا بَينَ السَديدِ وَبارِقٍ ... ظَبَياتُ إِنسٍ ما لَها أَرواقُ

بِيضُ المَباسِمِ وَالمَعاصِمِ وَالطُلى ... لا الشَتُّ مَطعَمُها وَلا الطُبّاقُ

لَونُ المَخانِقِ وَالحُلِيِّ يَدُلُّنا ... أَنَّ المَخانِقَ مِثلَنا عُشّاقُ

لَو لَم تَجِد بِهَوى الأَحِبَّةِ وَجدَنا ... ما اصفَرَّتِ الأَحجالُ وَالأَطواقُ

يا صاحِبيَّ تَأَمَّلا هَل بِالحِمى ... ظُعُنٌ لِخَولَةَ بِالعَشِيِّ تُساقُ

مِثلُ النَخِيلِ المُشمَخِرِّ زَهَت بِهِ ... غِــــبَّ الصَــــبــــاحِ أَواعِسٌ وَبُراقُ

أَو كَالسَفِينِ فَلا يَكُونُ عُبابُهُ ... إِلّا الضُحى وَسَرابُهُ الخَفّاقُ

وَلَقَد سَرَيتُ وَمُؤنِسِي مُتَماُيلٌ ... مَيلَ النَزِيفِ مُرَوَّعٌ مِقلاقُ

فــــي لَونِهِ كَلَفٌ وَفِي أَعضائِهِ ... قَضَفٌ وَفِي أَوصالِهِ اِستِثاقُ

عارِي العِظامِ دُوَينَ مَفرِقِ رَأسِهِ ... مِثلُ النِطاقِ ذُؤابَةٌ وَنِطاقُ

هَذا وَماءٌ جامِدٌ مِمّا اِقتَنى ... أَزمانَهُ المُتَجَبِّرُ العِملاقُ

طالَ الزَمانُ عَلَيهِ حَتّى أَنَّهُ ... لَم يَــــبــــقَ إِلّا ماؤُهُ الرَقراقُ

نِعمَ الرَفيقُ إِذا المَفاوِزُ لَم يَكُن ... فِيهِنَّ لِلرَجُلِ الوَحيدِ رِفاقُ

تَرمِي بِرَحلِي في الفِجاجِ وَنُمرُقِي ... قَــــــذّافَهُ زَيّـــــافَـــــةٌ مِـــــطـــــراقُ

أَمّا إِذا جَدَّ النَجاءُ فَإِنَّها ... بَــــرقٌ وَأَمّــــا إِن وَنَــــت فَبُراقُ

سَيرُ المَطِيِّ تَناعُسٌ وَتَقاعُسٌ ... تَحتَ الظَلامِ وَسَيرُها إِعناقُ

وَصَلَت إِلى حَلَبٍ تُحاوِلُ رِزقَها ... مِمَّنـــ تُحاوَلُ عِندَهُ الأَرزاقُ

فَأَتَت كَرِيمَ الخِيمِ عادَةُ كَفِّهِ الن ... نُعمى وَعادَةُ مالِهِ الإِنفاقُ

حُلوُ الجَنى وَإذا يُهاجُ فَإِنَّهُ ... مُرٌّ بِما ساءَ العَدُوَّ زُعاقُ

يُغنِي وَيُفقِرُ واهِباً أَو سالِباً ... مُذ كانَ فَهوَ الحارِمُ الرَزّاقُ

كَالعارِضِ الوَطِفِ الَّذي في طَيِّهِ ال ... إِرهـــــام وَالإِرعـــــادُ وَالإِبــــراقُ

جَلدٌ عَلى نُوَبِ الزَمانِ وَرَيبِهِ ... ســــاعٍ إلى أَمَدِ العُلى سَبّاقُ

لا طائِشٌ وَهَلٌ وَلا مُتَعَجرِفٌ ... عَــــجِــــلٌ وَلا مُــــتَــــلَوِّنٌ مِخراقُ

مَحضُ الأُبُوَّةِ وَالمُرُوَّةِ خالِصٌ ... طابَ النِجارُ فَطابَتِ الأَعراقُ

لا يُحمَدُ الخَلقُ الجَميلُ مِنَ الفَتى ... حَتّى يَتِمَّ فَتُحمَدَ الأَخلاقُ

مَن يَلقَ فَخرَ المُلكِ يَلقَ حُلاحِلاً ... ما لِلنُضارِ بِراحَتَيهِ مَلاقُ

مُغرىً بِحُبِّ المَكرُوماتِ كَأَنَّها ال ... عَذراءُ وَهوَ المُدنَفُ المُشتاقُ

يُعطِي عَلى عُسرٍ وَيُسرٍ لا الغِنى ... مِــــمّــــا يُــــغَيِّرُهُ وَلا الإِملاقُ

كَرَماً يُنالُ بِهِ العُلى وَمَناقباً ... غُرّاً تَطُولُ بِمثلِها الأَعناقُ

لَولا أَبو العُلوانِ لَم يَكُ لِلنَدى ... سُوقٌ وَلَم يَكُ لِلقَريضِ نَفاقُ

إِنَّ المَكارِمَ ما لِخَلقٍ غَيرِهِ ... لا وَاجِبٌ فِيها وَلا اِستِحقاقُ

مَلِكٌ تَعُوذُ بِهِ المُلوكُ إِذا نَبا ... شــــامٌ بِهــــا وَجَــــزيــــرَةٌ وَعِــــراقُ

لَكُمُ الأَمانُ مِنَ الزَمانِ بِقُربِهِ ... لا نَبوَةٌ تُخشى وَلا إِرهاقُ

إِمّا اِصطِلاحٌ أَو كِفاحٌ بِالقَنا ... حَتّى يُعَصفِرَها الدَمُ المُهراقُ

لَسنا نُحَسِّنُ أَن يُضاعَ لِجارِنا ... حَــــقٌّ وَلا عَهــــدٌ وَلا مِــــيــــثــــاقُ

عِزّاً بَناهُ اللَهُ فِينا بِالقَنا ... وَحَماهُ هَذا السَيِّدُ الغيداقُ

أَمِنَت بِهِ الآفاقُ حَتّى لَم يُرَد ... لِلضَأنِ في حُجُزاتَها أَرباقُ

يا مَن بَراهُ اللَهُ وَاحِدَ خَلقِهِ ... فَتَفَرَّدَ المَخلُوقُ وَالخَلّاقُ

ما يَهتَدِي لِصِفاتِ مَجدِكَ خاطِري ... كَلَّ اللِسانُ وَضاقَتِ الأَخلاقُ

يُغنِيكَ فَضلُكَ عَن مَدِيحَةِ مادِحٍ ... وَالشَمسُ أَفضَلُ مَدحِها الإِشراقُ

وَالشِعرُ دُونَ مَحَلِّ قَدرِكَ قَدرُهُ ... لَكِـــــــن لَنـــــــا وَلَأَهــــــلِهِ أَرزاقُ

يا مَن يُؤَرِّقُ ناظرَيَّ صِفاتُهُ ... لا زالَ يُــــشــــكى ذَلِكَ الإِيراقُ

أَغنى نَدى هَذا الأَميرِ وَفَضلُهُ ... أَن تُختَطى بِرِكابِنا الآفاقُ

رُوحِــــي وَإِن قَــــلَّت فِــــداهُ فَــــإِنَّهُ ... دَرّاكُ كُـــــلِّ فَـــــضِـــــيـــــلَةٍ لَحّــــاقُ

عَجِلُ النَدى وَالبَأسِ لَيسَ لِوَعدِهِ ... أَبــــداً وَلا لِوَعِــــيــــدِهِ إِخفاقُ

يا مالِكَ الدُنيا الَّذي أَوصافُهُ ... يَعيا بِهِنَّ القالَةُ الحُذّاقُ

لَولا المَهابَةُ إِذ بَرَزتَ مُعَيِّداً ... نَهَبَتكَ مِن شَغَفٍ بِكَ الأَحداقُ

وَلَكَـــــم وَلِيٍّ وَدَّ أَنَّ جَـــــبِـــــيـــــنَهُ ... لِشِراكِ نَعلِكَ في الطَرِيقِ طِراقُ

حُبّاً تَمَكَّنَ في القُلُوبِ وَدَولَةً ... مُزِجَت بِشُكرِ مُدِيلِها الأَرياقُ

لا زالَ مُخضَرَّ الجَنابِ يَحُجُّهُ ال ... قُـــــصّـــــادُ وَالوُفّـــــادُ وَالطُـــــرّاقُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • احتموا: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
  • الثلاث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
  • الرقاق: رقق: الرَّقِيقُ: نَقِيضُ الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فَهُوَ رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قَالَ: مِنْ ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، ... تَرْمِيهمُ ببَ … (لسان العرب)
  • السديد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
  • الشت: (شَتَّ) الشِّينُ وَالتَّاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَفَرُّقٍ وَتَزَيُّلٍ، مِنْ ذَلِكَ تَشْتِيتُ الشَّيْءِ الْمُتَفَرِّقِ، تَقُولُ: شَتَّ شَعْبُهُمْ شَتَاتًا وَشَتًّا، أَيْ تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ. قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ ش … (مقاييس اللغة)
  • الضرام: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)
  • الطباق: طبق: الطَّبَقُ غِطَاءُ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَطْباق، وَقَدْ أَطْبَقَه وطَبَّقَه انْطَبَقَ وتَطَبَّقَ: غَطَّاه وَجَعَلَهُ مُطَبَّقاً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَوْ تَطَبَّقَت السَّمَاءُ عَلَى الأَرض مَا فَعَلْتُ كَذَا. و … (لسان العرب)
  • الطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة