قسماً بحسن الطل في الزهر
الشاعر: ابن إدريس التجيبي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«قسماً بحسن الطل في الزهر» من شعر ابن إدريس التجيبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قسماً بحُسن الطلّ في الزهرِ — يبدو به شَنَباً على ثغرِ
أو بالنسيم إذا ثنى غُصُناً — فأرى انثناء العطف كالكسرِ
أو بالغصون تكلَّلتْ زَهَراً — فأتتْكَ بالأجيادِ والشذرِ
لقد استعنتُ على التألُّمِ في — أمرِ الهوَى فقضى الهوَى أمري
ومطوَّقٍ طارحتُه شَجَني — وعلى الدُّجى طوقٌ من الفجرِ
يشدو بعطفٍ مائسٍ ثملٍ — شربَ النّدَى عوضاً عن الخمرِ
يهتزُّ من طربٍ له فإذا — غنَّى رمى بدراهمِ الزهرِ
فحسبتُ عبد الحقّ يطرفه — فيجود ما أنشدتُ من شعري
وإليكمُ راقتْ محاسنها — والحسنُ في الأسلاكِ للنحرِ
أعملتُ فيها خاطري سَحَراً — فاشتقّ منه فجاء بالسحرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- انثناء: [ث ن ي]. (مصدر اِنْثَنَى). 1."اِنْثِناءُ ثَوْبٍ على أَرْبَعَةٍ" : طَيُّ أَجْزائِهِ الأَرْبَعَةِ. 2."صَعُبَ عَلَيْهِ انْثِناءُ رُكْبَتَيْهِ" : ثَنْيُها، عَطْفُها. 3."مادَّةٌ صَلْبَةٌ غَيْرُ قابِلَةٍ للانْثِناءِ" : غَيْرُ …
- بالنسيم: النَّسِيمُ : مصـ.-: الرّيح الليّنة لا تحرّك شجراً ولا تُعَفّي أثراً؛ ويا نَسيمَ الصَّبا بلِّغْ تحيَّتنا ** منْ لَوْعلى البُعْد حَيّا كان يُحْيِينا.-: الرُّ وح.-: العَرَقُ.-: القوّة والصّلابة/ هو بارِدُ النَّسيم، أي ثقيل.
- بدراهم: جمع دِرْهَم. ن. دِرْهَم.
- بعطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …