وبالحسنين السيدين توسلي
الشاعر: ابن جابر الأندلسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن جابر الأندلسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وبالحسنين السيدين توسلي ... لجدهما في الحشر عندي تفردي
هما قرتا عين الرسول وسيدا ... شباب الورى في جنة الخلد في غد
وقال هما يرحانتاي أحب من ... أحبهما فاصدقهما الحب تسعد
هما اقتسما شبه الرسول تعادلا ... وماذا عسى تحصيه مهما تعدد
فمن صدره شبه الحسين رجله ... وللحسن الاعلى وحسبك فاعدد
وللحسن السامي مزايا كقوله ... هو ابني هذا سيد وابن سيد
سيصلح رب العالمين به الورى ... على فرقة منهم وعظم تبدد
وان تطلبوا ابناً للنبي فلن تروا ... سواي مقال منه غير مفند
أليس الذي ظهر الرسول قد ارتقى ... فقر ولم يعجله وهو بمسجد
فقال له طال السجود فقال لا ... ولكنه قد خفت ان قمت يشرد
وان الحسين الصابر الحازم الذي ... متى تقصر الابطال في الحرب يشدد
شبيه رسول الله في البأس والندى ... وخير شهيد ذاق طعم المهند
لمصرعه تبكي الدموع بحقها ... فــــلله من جُرم وعظم تمرّد
فبعداً لمن يبغضهم ويسبهم ... ومن سار مسرى ذلك المقصد الردي
فدونك من آل الرسول وصحبه ... مناقب مثل الروض في زهره الندي
هم القوم آل الهاشمي وصحبه ... مصابيح من يبصر سناها يسدد
ويا رب فرج كل ضيق بمدحهم ... ووفق لما يرضي الرسول وأرشد
وحاشاهم اني أصوغ ثناهم ... ولم يشفعوا لي في الذي قد جنت يدي
واني أرجو انني معهم غدا ... وان لست عنهم في الجنان بمبعد
على المصطفى والآل والصحب كلهم ... صلاة متى يبلى الزمان تجدد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- ابنا: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- السيدين: لسد: لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً: رَضَعَهَا، مَثَّالُ كَسَرَ يَكْسِرُ كَسْراً. وَحَكَى أَبو خَالِدٍ فِي كِتَابِ الأَبواب: لَسِدَ الطَّلَى أُمه، بِالْكَسْرِ، لَسَداً، بِالتَّحْرِيكِ، مِثْلَ لَجِذَ ال … (لسان العرب)
- تبدد: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تحصيه: حصي: الحَصَى: صِغارُ الْحِجَارَةِ، الواحدةُ مِنْهُ حَصَاة. ابْنُ سِيدَهْ: الحَصَاة مِنَ الْحِجَارَةِ مَعْرُوفَةٌ، وَجَمْعُهَا حَصَياتٌ وحَصىً وحُصِيٌّ وحِصِيٌّ؛ وَقَوْلُ أَبي ذؤَيب يَصِفُ طَعْنَةً: مُصَحْصِحَة تَنْفِي ال … (لسان العرب)
- تروا: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- تسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- تطلبوا: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)