إِلَى مَـــــتَـــــى الغَـــــىُّ وَاللعُـــــوبُ
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلَى مَـــــتَـــــى الغَـــــىُّ وَاللعُـــــوبُ ... وَالعُـــــمـــــرُ ضــــاعَ أَلاَ تَــــتَــــوبُ
وَتَــــســــمَــــعُ الوَعــــظَ كُــــلَّ يَــــومٍ ... وَالقَــــلبُ مِنكَ فَلا يُنِيبُ
تُــــجاهِرُ اللهَ بالمَعاصِى ... وَاللهُ سُــــــبـــــحـــــانَهُ رَقِـــــيـــــبُ
وَالشَّيــــبُ لاَحَ فَــــمــــا التَّوَانِــــى ... ما أَقبَحَ الذَّنبَ وَالمَشِيبُ
يا نَفسُ تُوبِى فَذَا زَمانٌ ... لاَ خِــــلَّ فِــــيــــهِ وَلاَ حَــــبِــــيــــبُ
أَهـــــلُوهُ كُـــــلٌّ لَهُـــــم ضَـــــغَــــائِن ... إِن تَدعُ يَوماً لِمَا يُنِيبُ
لاَ يَــــغــــرُرَن ضِــــحــــكُهُم وَلِينٌ ... يَــــبــــدُو بِــــصِــــدقٍ وَهُــــم كَــــذُوبُ
وَالخِــــلُّ فِى ذَا الزَّمانِ صَعبٌ ... مــــا كُــــلُّ خِــــلٍّ تَــــرَى يَــــطِيبُ
ما دُمتَ فِى ذِى الدُّنا فَدَارِى الجارَ ... وَالصَّحـــــــــــبَ وَالغَـــــــــــرِيــــــــــبُ
فَــــكَــــيــــفَ إِذا حَــــلَّت الرَّزَايــــا ... وَالهَــــــــمُّ وَالغَـــــــم وَالكُـــــــرُوبُ
وَالنَّاــــسُ سَــــكــــرَى وكُــــلُّ عَبدٍ ... بــــمَــــا جَنَى خائِفٌ تَعِيبُ
لاَ يَنفَعُ العُذرُ وَالأَمانِى ... إِن جـــــاءِ دَاعٍ بـــــهِ عَـــــصِـــــيــــبُ
يَوماً بهِ تَذهَلُ المَرَاضِع ... وَكُـــــلُّ طِـــــفــــلٍ بــــهِ يَــــشِــــيــــبُ
هَــــل شــــافٍــــعٌ تَرتَجِيهِ إِلاّ ... مَولَى المَوَالِى هَوَ المُجِيبُ
يا رَبِّ بالمصطَفى أُنادِى ... فاسمَع وَجِب إِنَّهُ حَبِيبُ
فَلَيسَ عَبدٌ سِوَاهُ يُعطى ... ما قَد يَقُولُ فَهُو الحَبيبُ
يا أحمَداً كُن لِى يَومَ حَشرٍ ... وَنَــــفِّســــَن كــــربِــــى وَالخُــــطُــــوبُ
أَنــــتــــض المَلاَذُ وَأنتَ حِصنٌ ... أَنــــتض الرَّحِيمُ إِذا القُلُوبُ
فى خَشيَةٍ مشن سُؤَالِ هَولٍ ... وَالعـــــاصِ يَـــــرجُــــفُ وَالمُــــرِيــــبُ
يا أكرَمَ الخَلقِ جُد لِعَبدٍ ... جـــــانٍ غَـــــدَا حــــالُهُ عَــــجِــــيــــبُ
مـــــالِى سِـــــوَاكَ إِذا جَــــفَــــانِــــى ... أهــــلى وَصــــحــــبــــى وَالقَــــرِيــــبُ
وَضِــــقــــتُ ذَرعــــاً وَقَــــلَّ صَــــبــــرِى ... وَضَاقَ بِى المَنزِلُ الرَّحِيبُ
فَـــــكُـــــن رَجــــائِى وَكُــــن مَــــلاَذِى ... فَلَيسَ لِى غَيرُكُم مُجِيبُ
مَــــولاَىَ جُــــد وَاعــــفُ عَن ذُنُوبٍ ... أســـــلَفـــــتُهــــا سَــــيِّدِى تُــــذِيــــبُ
وَقُــــل غَــــداً عِــــنــــدَما أُنادَى ... يَــــومَ الحِسابِ فَذَا حَسِيبُ
عُبَيدُكُم طَاهِرُ المُسِىءُ ... يَــــرجُــــو نَــــدَاكَ فَلاَ يَخِيبُ
وَصَــــحــــبُهُ وَالبَــــنُونَ جَمعاً ... يــــا سَيِّدِى قُل لَهُم نَصِيبُ
يــــــا رَبِّ صَــــــلِّ عــــــلَى النَّبــــــِىِّ ... ما اهتَزَّ غُصنٌ بهِ خَطِيبُ
وَالآلِ وَالصَّحــــبِ أجــــمَعِينَا ... مــــا فَازَ مِن وُدِّهِم حَبِيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الوعظ: وعظ: الوَعْظ والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ: النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هُوَ تَذْكِيرُكَ للإِنسان بِمَا يُلَيِّن قلبَه مِنْ ثَوَابٍ وعِقاب. وَفِي الْحَدِيثِ: لأَجْعلنك عِظة أَي مَوْعظة وعِبرة لِغ … (لسان العرب)
- بصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- تتوب: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- تجاهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- ضحكهم: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
- ضغائن: ضغا: الضَّغْوُ: الاسْتِخْذاءُ. ضَغَا يَضْغُو ضُغُوّاً وأَضْغَاه هُوَ إضْغَاءً وضَغَّاه، وضَغَا الذِّئْبُ والسِّنَّوْرُ والثَّعْلَبُ يَضْغُو ضَغْواً وضُغَاءً: صَوَّتَ وصَاحَ، وَكَذَلِكَ الكَلْبُ والحَيَّةُ، ثُمَّ كثُر حَت … (لسان العرب)
- كذوب: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا … (لسان العرب)
- والخل: (خَلَّ) الْخَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَتَقَارَبُ فَرَوْعُهُ، وَمَرْجِعُ ذَلِكَ إِمَّا إِلَى دِقَّةٍ أَوْ فُرْجَةٍ. وَالْبَابُ فِي جَمِيعِهَا مُتَقَارِبٌ. فَالْخِلَالُ وَاحِدُ الْأَخِلَّةِ. وَيُقَالُ فُلَانٌ يَأْكُل … (مقاييس اللغة)