وَجَنابَهُ العالِى ثُوَيبَةُ أَرضَعَت
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَجَنابَهُ العالِى ثُوَيبَةُ أَرضَعَت ... وَحَلِيمَةُ السَّعدِ الَّتى حَوَتِ الفَخَر
وَيَشِبُّ فِى يَومٍ شَبابَ صَبِيِّهم ... فِى الشَّهرِ ذَا بِعِنايَةٍ مِن فَضل بَر
وَكَذَا على قَدَمَيهِ أَضحى قائِماً ... بِثَلاثَةٍ وَمَشى بِخَمسٍ وَانتَبَر
وَبَدَا يُكَلِّمُهُم بِتِسعَةِ أَشهُرٍ ... بَينَ المَلاَ بِفَصِيحِ نُطقٍ قَد بَهَر
وَبحَيِّها المَلَكانِ شَقَّاـ صَدرَهُ ... وَكَذَا أَزَالاً حَظَّ شَيطانٍ دَخَر
مَلآهُ إِيماناً كَذاكَ وَحِكمَةً ... خاطَاهُ لَكِن لاَ بِخَيطٍ فِى إِبَر
لاَ شَكَّ بَل بِخياطِ قُدرَةِ قادِرٍ ... مَولًى عَظيمٍ بارِىءٍ حق أَمَر
وَلأُمِّهِ رَدَّتهُ لاَ تَسخى بهِ ... لكِنَّما حَذَراً عَلَيهِ مِنَ الضَّرَر
وَاللهُ حافِظُهُ بأَعيُنِهِ الَّتى ... أَجرَى بِها فُلكاً بِنُوحٍ إِذ نَظَر
وَلَدَى خَدِيجَةَ رَبَّتِ المَجدِ الرَّصِي ... نِ أَتَت فَحيَّاها بِفَضلٍ قَد وَفَر
وَكَذَا حَباها فِى حُنَينٍ عِندَما ... أَخذَتهُ ثَمَّ الأَرِيحيَّةُ ما غمَر
وَإِلى المَدِينَةِ أُمُّهُ خَرَجَت بِهِ ... فِى عامِ أَربَعَةٍ لِمَولِدِهِ الأَغَر
وَبِعَودِها مِنها أناخَ بِها المَنُو ... نُ مَطِيَّةَ السَّفَرِ الحَقيقي فِى السَّفَر
بِفَدفَدِ الأَبوَاءِ أَضحى تُربُها ... أَو بالحَجُونِ علَى الخِلافِ المشتَهَر
لكِنَّ بِالأَبوَاءِ حَقًّاــ زَارَها ... وَبَكى فأَبكى الصَّحبَ طرَّاحِينَ مَر
يا رَبِّ عَطِّر خَيرَ قبرٍ ضَمَّهُ ... بِشَذاً مِنَ الصَّلوَاتِ وَامنَح لَثمَهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الملكان: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)
- بخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- بخياط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)
- بخيط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)
- بفصيح: فصح: الفَصاحةُ: البَيان؛ فَصُحَ الرجلُ فَصاحة، فَهُوَ فَصِيح مِنْ قَوْمٍ فُصَحاء وفِصاحٍ وفُصُحٍ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَّرُوهُ تَكْسِيرَ الِاسْمِ نَحْوُ قَضِيبٍ وقُضُب؛ وامرأَة فَصِيحةٌ مِنْ نِسوة فِصاحٍ وفَصائحَ. تَقُو … (لسان العرب)
- بهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
- دخر: دخر: دَخَرَ الرجلُ، بِالْفَتْحِ، يَدْخَرُ دُخُوراً، فَهُوَ دَاخِرٌ، ودَخِرَ دَخَراً: ذَلَّ وصَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً، وَهُوَ الَّذِي يَفْعَلُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ، شَاءَ أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً. والدَّخَرُ: التَّحَيُّرُ. … (لسان العرب)