صَــــلاَةُ اللهِ بِلاَ عَدَدِ
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: عامي · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَــــلاَةُ اللهِ بِلاَ عَدَدِ ... صَــــلاَةُ اللهِ بِلا عَدَدِ
بَدَيت باللهِ بالحَمدِ ... إِلِهى وَخالِقِى الصَّمَدِ
أُنَــــــــزِّهُ رَبِّ عَــــــــن وَلَدِ ... مَــــعَ الأَشــــبــــاهِ وَالضِّدِّ
مُرَادِ وَمَطلَبى قَصدِى ... مَدِيحُ المُصطَفى سَنَدِى
مِن يَوم ما كانَ فِى المَهدِ ... بِهِ الكُفَّارُ فِى نَكَدِ
حَبِيبُ الوَاحِدِ الأَحَدِ ... حََبِيب بالعَقلِ وَالرَّشَدِ
مِن يَوم ما جابا بالسَّعدِ ... بهِ الإِسلامُ فِى رَغَدِ
حَلَفتُ باللهِ مِن جِدِّى ... حَرَسنى حُبُّهــ مِن جَدِّى
بهِ قَد طَابَ لِى وَجدِى ... بهِ قَد تَمَّ لِى مَجدِى
مُــــحَــــمَّدُ فاتِحُ السَّدَدِ ... مُحَمَّدُ فارِجُ العُقَدِ
مُحَمَّدُ طَاهِرُ الخُلدِ ... مِنَ الاَضغانِ وَالحِقدِ
تَعَلَّق بِيهِ يا حَمَدِى ... يُنِيلُكَ غايَةَ المَدَدِ
فَــــلا وَاللهِ لَم نَــــجِــــدِ ... سِوَاهُ شَافِىَ الكَمَدِ
يَقُول مَجذُوبُ يا سَيدِى ... حَــــــــــوَاك وَالدَىَّ وَالوَلَدِ
عَشِيرتِى وَجيرَةُ البَلَدِ ... يَكُونُوا مَعاكَ فِى الخُلدِ
صَــــلاةُ الله بِلا عَدَدِ ... السَّلــــاَم لِمُدَّةِ الأبَدِ
تَصِل عِندً بابِه تَطَّرِدِ ... تُوَاجِهُ لِلنَّبى الأَحَدِى
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصمد: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ … (لسان العرب)
- الكفار: فأر: الفَأْرُ، مَهْمُوزٌ: جَمْعُ فَأْرَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَأْر مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ فِئْرانٌ وفِئَرَةٌ، والأُنثى فَأْرَةٌ، وَقِيلَ: الفَأْرُ لِلذَّكَرِ والأُنثى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ والأُنثى مِنَ الْحَمَامِ: حَما … (لسان العرب)
- بالحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- بالسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بالعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- جابا: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- رغد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً … (لسان العرب)