أنبتُ عذارٍ أم شقائقُ روضةٍ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنبتُ عذارٍ أم شقائقُ روضةٍ ... مشى فوقَها نملٌ بأرجلهِ حبرُ
أمِ العنبرُ المفتوتُ من فوقِ وجنةً ... أسالتهُ نارُ الخدِّ فانبهمَ الأمرُ
فحيَّاـ عذاراً أذهلَ الصبَّ مُذْ بدا ... وإنْ ضلِّ فيه العقلُ واختلطَ الفِكرُ
يميسُ بهِ لُدن القوامِ مهفهفٌ ... لَهُ في اختلاسِ العقلِ من حسنهِ عذرُ
هلالٌ إذا ما قلتَ أمسى جبينُهُ ... صدقتَ ولكنْ دونَ طلعتهِ البدرُ
تعلَّمَ منه الظبيُ لفتةَ جيدِهِ ... ومن طرفهِ الوسنانِ يُستنبطُ السحرُ
متى صافحتْ سمعي رقائقُ لفظِهِ ... ترى كُلَّ عضوٍ فيَّ داخلهُ السُّكرُ
يمازجُ ألفاظَ البلاغةِ صوتُه ... فيبدي لنا دُرَّاً وفي ضمنِهِ خمرُ
وتشكو ارتجاجَ القرطِ صفحةُ جيدهِ ... كما باتَ يشكو من غدائرِه الخصرُ
يجرِّعني كأسَ المنونِ بصدِّه ... ويقتلُني منه إذا هجرَ الهجرُ
به غزلي أضحى وفيهِ مدائحي ... ومنِّيـ لمعنى حسنهِ النظمُ والنثرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
- المفتوت: فتت: فَتَّ الشيءَ يَفُتُّه فَتّاً، وفَتَّتَه: دَقَّه. وَقِيلَ: فَتَّه كَسَره؛ وَقِيلَ: كَسَرَهُ بأَصابعه. قَالَ اللَّيْثُ: الفَتُّ أَن تأْخذ الشَّيْءَ بإِصبعك، فَتُصَيِّرَه فُتاتاً أَي دُقاقاً، فَهُوَ مَفْتُوتٌ وفَتِيتٌ. … (لسان العرب)
- الوسنان: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- جيده: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- صافحت: صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كُلِّ شيءٍ: جَانِبُهُ. وصَفْحاه: جَانِبَاهُ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جَانِبَيِ المَخْرَج. وصَفْحُه: نَاحِ … (لسان العرب)