على كل سلهبة لا حها
الشاعر: عدي بن الرقاع · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
«على كل سلهبة لا حها» من شعر عدي بن الرقاع، من العصر الأموي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلى كُلِّ سَلهَبَةٍ لا حَها — طِرادُ المَسالِحِ أَو سَلهَبِ
أَشَثَّ شَخيصٍ كَتَيسِ الفَلا — ةِ يَستَنُّ أَو جُؤذُرُ الحُلَّبِ
إِذا ما تَصَعلَكَ مِن حَشوِهِ — فَأَصبَحَ كَالفَرَدِ الأَشعَبِ
أُمِرَّت حَوامِلُ أَو صالِهِ — كَما تَستَمِرُّ قُوى القِنَّبِ
وَأَشرَفَ حارِكُهُ وَالقَنا — ةُ مِنهُ عَلى طاءَةِ المَركَبِ
عَلى أَنَّ مُجتَمَعَ القُصرَيَيْ — ن لَيسَ بِغَوطٍ وَلا أَحدَبِ
كُمَيتٌ كَأَنَّ عَلى مَتنِهِ — سَبائِكُ مِن قِطَعِ المذهَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحلب: حلب: الحَلَبُ: استِخراجُ مَا فِي الضَرْعِ مِنَ اللبَنِ، يكونُ فِي الشاءِ والإِبِل والبَقَر. والحَلَبُ: مَصْدَرُ حَلَبها يَحْلُبُها ويَحْلِبُها حَلْباً وحَلَباً وحِلاباً، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ، وَكَذَلِكَ احْتَلَبه …
- القنب: قنب: القُنْبُ: جِرَابُ قَضِيبِ الدَّابَّةِ. وَقِيلَ: هُوَ وِعاء قَضِيبِ كُلِّ ذِي حَافِرٍ؛ هَذَا الأَصلُ، ثُمَّ استُعمِل فِي غَيْرِ ذَلِكَ. وقُنْبُ الجَمل: وِعاءُ ثِيلِه. وقُنْبُ الحِمارِ: وِعاءُ جُرْدَانِه. وقُنْبُ المر …
- المذهب: المَذْهَبُ : الطريقة؛ (وللنّاسِ فيما يَعشقونَ مَذاهِبُ).-: المعتقَد الذي يذهب إليه الإنسان؛ ذهب مَذْهباً حسناً/ ما يُدْرَى له مذهبُ، أي أصْل.-: عند الفلاسفة، مجموعة من الأراء والنّطريات الفلسفية ارتبطت بعضها ببعض ارتباطا …
- المركب: المَرْكَبُ : ما يُرْكب عليه في البرِّ والبحر وغلب استعمالُه في السَّفينة؛ انتشرت المراكِب في المَرْفأ بعد هيجان البحرج مَراكِبُ.
- تصعلك: تَصَعْلَكَ يَتَصَعْلَكُ تَصَعْلُكاً : - الشخصُ: افتقر وعاش عيشة الصعلوك، أي الفقير الذي لا يملك شيئًا.
- جؤذر: الجُؤْذَرُ والجُؤْذُرُ والجَوْذَرُ : ولد البقرة الوحشية؛ كانت تُشَبَّه المرأة الواسعة العينين بالجؤذر/ لِمَنِ الجآذِرُ في زيِّ الأعاريب ** حمر الحُلى والمطايا والجلابيب. ج جَآذِرُ.