يا مليك الدنيا وحسبي بما قل
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مليك الدنيا وحسبي بما قل ... ت كفيلاً حظي وغرّ القوافي
إنما ملك الأيوب طود أن ... ت منه في مشمخرّ الشغاف
أيّ طود عند الهزاهز لا تط ... مع فيه عواصف الإرجاف
فُقت في مذهب الوفاء وسفَّه ... ت أناساً تفردوا بالخلاف
بأبي نفسك التي صاغ ... ها الله تعالى من جوهر شفّاف
من يباريك في العلوم إذا ما ... جـــــاش آذِيُّ بـــــحــــرك الرجّــــاف
أين أسماؤها التي انتحل ... وها من معانٍ بديعة الأوصاف
أين هم عن تفرعاتك في الق ... ول ولكن عموا عن الإنصاف
فقتهم بالسماح والجود والآراء ... والبأس والنهى والعفاف
وملوك الدنيا كثير وما س ... ادت قريش بمثل عبد مناف
ليت عيسى رأى ثباتك إثر ... داود والملك خائف الأطراف
قمت في حفظه ببيض من الهن ... د وسمر من القنا الرعَّاف
أيُّ ذنب للدهر عندي ببعدي ... عنك يا ليته تَلاَفَى تَلاَفِي
أي الناصر الذي خطر الم ... لك به في ملابس الإلطاف
أنت أعليت ذروة المجد والفخ ... ر وأحييت سنة الأسلاف
إن جسمي الذي براه سقامي ... ماله غير حسن وجهك شاف
إن عيني التي تشكت قذاها ... غير مرآك مالها من شَيَاف
وتمام القطوع أن فراشي ... ذكره لا يليق بالأشراف
طول ليلي أشكو تباريح ما أبقت ... ه فيه مقدمات السُّلاف
فهو بالطول كلّما نمت بالع ... رض عليه لشقوتي وحرافي
فأجرني منه أجارك ذو الع ... رش بطراحة وَجُدْ بلحاف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرجاف: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ … (لسان العرب)
- الشغاف: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ … (لسان العرب)
- بالخلاف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- بحرك: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- تفردوا: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- جاش: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا … (لسان العرب)