كُلُّ حَياةٍ بِلا دينٍ فَفاسِدَةٌ
الشاعر: مُصعَب الماجن · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مُصعَب الماجن، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كُلُّ حَياةٍ بِلا دينٍ فَفاسِدَةٌ ... وَالمُردُ يا اِبنَ يَمانٍ أَفسَدوا ديني
كَم تَوبَةٍ بَعدَها أُخرى اِستَتَبتُ بِها ... فَلَيسَ دَهري عَلى ديني بِمَأمونِ
لَو أَمَّنَتني الَّذي نَفسي تَخَوَّفُهُ ... مِنهُم بِبَغدادَ يَوماً عُذتُ بِالصينِ
وَقَد سَأَلتُ خَبيراً مِن تِجارِهِمُ ... فَظَلَّ مِنهُ بِحُسنِ الوَصفِ يُنبيني
فَقالَ بِالصينِ أَلوانٌ تَلينُ لَها ... صُلبُ القُلوبِ وَأَمرٌ لَيسَ بِالدونِ
وَقائِلٍ عُذ بِبَيتِ اللَهِ قُلتُ لَهُ ... مَن لي مِنَ المُردِ في الإِحرامِ يُنجيني
إِذا بَدَت كُثُبٌ لِيثَت بِها أزُرٌ ... وَقَفتُ نَصباً لِمَن بِاللَحظِ يَرميني
مَن لي إِذا زاحَموني في طَوافِهِمُ ... هُناكَ يُبدي ضَميري كُلَّ مَكنوني
ما لي مِنَ المُردِ إِلّا اللَهَ يَعصِمُني ... رَبُّ المَثاني وَطَهَ وَالطَواسينِ
قَد كُنتُ في النُسكِ قَبلَ اليَومَ مُنغَمِساً ... يَشوبُ حُبّي لَهُم سَمتُ اِبنِ سيرينِ
أَدنو بِعَين تَقِيٍّ حَشوُ مُقلَتِها ... حُــــبٌّ لِكُــــلِّ نَقِيِّ الخَدِّ ذي لينِ
فَالآنَ تُبتُ فَحَسبي مِنهُم نَظَري ... أَستَغفِرُ اللَهَ وَالتَقبيلُ في الحينِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استتبت: تبت: هَذِهِ تَرْجَمَةٌ لَمْ يُتَرْجِمْ عَلَيْهَا أَحدٌ مِن مُصَنِّفي الأُصول، وَذَكَرَهُ ابْنُ الأَثير لِمُرَاعَاتِهِ تَرْتِيبَهُ، فِي كِتَابِهِ، وَتَرْجَمْنَا نَحْنُ عَلَيْهَا لأَن الشَّيْخَ أَبا مُحَمَّدِ بْنُ بَرِّيٍّ … (لسان العرب)
- المرد: مرد: المارِدُ: الْعَاتِي. مَرُدَ عَلَى الأَمرِ، بِالضَّمِّ، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فَهُوَ ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُرُود أَن يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَي … (لسان العرب)
- بالدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- بالصين: صين: الصين: بلد معروف. والصَّواني: الأَواني منسوبة إليه، وإليه ينسب الدار صيني، ودار صِيني. وصِينين: عِقِّيرٌ معروف. (لسان العرب)
- ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
- ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تجارهم: جَرْهَمَ: جُرْهُم: حَيٌّ مِنَ اليَمن نَزَلُوا مَكَّةَ وَتَزَوَّجَ فِيهِمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَهُمْ أَصهاره ثُمَّ أَلْحَدُوا فِي الحرَم فأَبادَهم اللَّهُ تَعَالَى. وَرَجُلٌ جِرْهامٌ و … (لسان العرب)
- تخوفه: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)