أتـــى يـــروع بــإبــراق وإرعــاد
الشاعر: جعفر بن قرط الهزاني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر جعفر بن قرط الهزاني، من قبل الإسلام، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتـــى يـــروع بــإبــراق وإرعــاد — ألفـى المـنـيـة فـي قـرب وإبعاد
هـلا مـررت بـعـلعـال فـقـلت لهـ: — من ذاك يدفع عنك الشر يا وادي
بأبيض المتن صاف الماء ذي شطب — وأدهـــم أزرق الحـــديـــن وقـــاد
خـل الظـعائن تسلك جانب الوادي — واصـرف جـرائك عـنـا يا بن عباد
لا تـعـرضـن لقـوم مـن بـنـي أسـد — فــإن خــلفــهــم ضــرغــامــة عــاد
يـا أيـها الراكب المزجي مطيته — اذهـب ودعـني امارس حية الوادي
إمـا قـصدت ولم تخش الحتوف إلى — ليـث العـريـن ولم تـقصد بميعاد
لا تسأم الناس والدنيا مزخرفة — والنــاس نــاس لإصــلاح وإرشــاد
إذا مررت على نخل الحفيف فقل: — اسلم سلمت حريم الحائم الصادي
أقـوى الوجـيف مغانيه فقد سلفت — له هــنــيــدة لم تــســهــل لرواد
حـريـم ليـث يـخـاف الدهـر سطوته — يــصــول عــن مـجـد آبـاء وأجـداد
لم يعب بالموت إذ جاشت كتائبه — وقــدم الحـيـن أمـجـادا لأمـجـاد
تـسـربـل النـقع والأبطال كالحة — والروع يـحـفـز أكـبـادا بـأكباد
شــد الإزار عــلى قــلب وأورثــه — طــيــب المـعـيـشـة آبـادا لآبـاد
أردت قـصـدا إلى بـاب عـلى عـجـل — صـفـر اليـديـن بلا رحل ولا زاد
والدهـر يـنـقـص والأيـام فـانية — يـا بـعـد دهـرك من أيام ميلادي
مـا حـبب العيش عندي غير واحدة — خـوف المـذلة أن تـنـزل بـجـدجاد
يا وهب لا تسأمي لما لقيت ردى — أو تـحـزني فالذي أسررت لي باد
لا أعـرفـنـك بـعد اليوم تندبني — وفــي حـيـاتـي مـا زودتـنـي زادي
إنـي نـذرت يـمـيـنـا لا أفـنـدها — حـتـى أجاور قبر العالم الهادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اذهب: أذْهَبَ يُذْهِبُ إذْهاباً :- ـه: جعله يذهب أو أزاله الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ .- ـه: طلاه بالذَّهب؛ أذهبتُ الحلية فبدت كأنها ذهب حقيقيٍّ.- ـه: أضاعه أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ ا …
- الراكب: الرَّاكِبُ : فا.- الشيْءِ مُعْتليه؛ راكب الفرس/ راكب الدَّرَّاجة/ راكب السيّارة.-: رأس الجبل.-: فسيلةٌ تكون في أعلى النخلة متدلّية لا تبلغ الأرض، أو تخرج في جذع النخلة وليس لها جذر في الأرض.
- العرين: العَرِينُ : فِناء الدار والبلد؛ اجتمع القومُ في العَرين.-: العِزُّ والمَنَعة؛ إنَّهم من أصحاب العرين.-: جماعة الشجر.- والعَرينةُ: مأوى الأسد والضبع والحيّة والذئب والضبِّ، وقد غلب استعماله للأوَّل منها ج عُرُنٌ وعَرَائِن …
- المتن: متن: المَتْنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا صَلُبَ ظَهْرُه، وَالْجَمْعُ مُتُون ومِتَانٌ؛ قَالَ الْحَرِثُ بْنُ حِلِّزة: أَنَّى اهتَدَيْتِ، وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ، ... والقومُ قَدْ قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج …
- المزجي: المُزَجَّى [زجو]: مفعـ.-: المَسُوق المدفوعُ؛ كانت أَيّامُ المريضِ مُزَجّاةً بصعوبة.- من الحوائج:المُسَهَّل.