وعـزّر مـن اسـتـمـنـى ولم يخف الزنا

وعـزّر مـن اسـتـمـنـى ولم يخف الزنا — ولا ضـــررا فـــي جـــســـمــه وتــوعّــد

وعـن أحـمـد بـل فـيـه مـع فـقد خوفة — كــراهــة تــنــزيــه بــغــيــر تــشــدّد

وقـد نـقـل البـنـاء تـكـفـير من رأى — مــســبّــة أصــحــاب النــبــي مــحــمّــد

حـــذارك مـــن كـــذب اليـــمــن فــإنّه — ليــوجــب ســخــط الله إن يــتــعــمّــد

وأوجــب لإنــجــا هــالك مــن ظـلامـة — ونـــدب لمـــنــدوب لإصــلاح مــفــســد

ومـن يـول عـهـدا كـاذبـا لاقـتـطاعه — بــحـق امـرىء يـغـضـب عـليـه ويـبـعـد

ولا شـيـء فـي إيـلا المـحـق تـيـقّنا — وإن يــقــتــدي الإيــلا أبــرّ فـجـوّد

ولا تـــجـــعـــلنّ الله دونـــك جــنّــة — بــأيـمـان كـذب كـالمـنـافـق تـعـتـدي

ويُــكــره تـكـثـيـر وإفـراط صـادق ال — يــمـيـن لخـوف اكـلذب عـنـد التـعـدد

ومــن يــك خــيـرا حـنـثـه فـهـو سـنّـة — ونـدب لدى القـاضـي لذي الحـق يفتد

ولا بــأس فــي أيــمــانـه مـع صـدقـه — ولا يـنـفـع التـأويـل مـن كـل مـعتد

وحرم وقيل أكره يمينا بمن سوى ال — إله له أســــنـــدت أو لم تـــقـــيّـــد

ولا يـجـب التـكـفـيـر مـن حـنث حالف — ســوى حــالف بــاللّه ربــي ومــوجــدي

ولم تــنــعــقــد أيـمـان غـيـر مـكـلّف — مــريــدا مــواتــيــه وإن لم يــعــود

ونــدب وقــيــل أوجــب تــبـرر مـقـسـم — بــلا ضــرر أو ظــاهــرا أبــرزن قــد

ومــن يــتــوسّــل بــالإله أجــب تـصـب — بــلا ضــرر مــا ســنــه خــيــر مـرشـد

ألا إن قــذف المــحــصــنـات كـبـيـرةٌ — أتـى النـص فـي تـعـظـيـمـها بالتوعد

أيـا أمـة الهـادي أمـا تـنـهـونّ عـن — ذنـوب بـهـا حـبـس الحـيـا المـتـعـوّد

وذلك عــقــبــى الجـور مـن كـل ظـالم — وعـقـبـى الزنـا ثـم الربـا والتزيد

تـعُـم بـمـا تـجـنـي العـقـوبـة غيرنا — هـنـا وغـدا يـشـقـى بـهـا كـل مـعـتـد

وقــاذف أم المـصـطـفـى اقـتـله بـتّـة — ولو كــان ذا إســلام أو ذا تــهــوّد

وقــــــاذفــــــة أيـــــضـــــاً وذلك ردة — ولا يـسـقـط الإسـلام قـتـلا بـأوكـد

وإن كــان ذا كــفــر فــأســلم أبـقـه — في الأولى وعند الله يفلح من هدي

ومـن تـاب مـن قـذف امرىء قبل علمه — وتــحــليــله لم يـبـر فـي المـتـأكّـد

خــف الله فــي ظـلم الورى واحـذرنّه — وخـف يـوم عـضّ الظـالمـيـن على اليد

ولا تــحـسـبـن الله عـن ذاك غـافـلا — ولكــنّه يــمــلي لمــن شـا إلى الغـد

فـلا تـغـتـرر بـالحـلم عن ظلم ظالم — ســيــأخــذه أخــذا وبــيــلا وعـن يـد

ألا إن ظــلم النــاس ذنــب مــعــظّــم — أتـى النـصّ فـي تـحـريـمـه بـالتـوعّـد

ويـرجـى لغـيـر الظـلم غـفـرانـه غدا — وإن يــشـأ المـظـلوم يـقـتـص فـي غـد

ومـن كـان فـي الدنـيـا يـشـح بـماله — فــكــيــف بــه يـوم العـذاب المـؤبّـد

فـلا تـغـتـرر مـمـن يسامح في الدنا — وأدّ حــقــوق النــاس تــســلم وتـرشـد

إذا كـان ديـن المرء فهو عن الرضى — مــتــى لم يــوفّ يـبـق كـيـف بـمـشـهـد

ومــن قــتــل الزانــي بـزوجـتـه فـلا — قــصـاص عـليـه فـي الظـلوم ولا يـدي

وإن لم يـــصـــدقــه الولي ولا أتــى — بــبــيــنــة العــدوان ضـمّـنـه والهـد