ألا كــلّ مـن رام السـلامـة فـليـصـن

ألا كــلّ مـن رام السـلامـة فـليـصـن — جــوارحــه عــمّــا نــهـى الله يـهـتـد

يـكـبّ الفـتـى فـي النـار حصد لسانه — فــحــافــظ عـلى ضـبـط اللسـان وقـيـد

فـضـول الكـلام ارفـض فلا تك مكثرا — كــلامــا بــغـيـر الذكـر لله تـسـعـد

فـــإن فـــضـــولا للكـــلام قـــســـاوة — لقـلب الفـتـى عـنـه الخـشـوع بـمبعد

فـتـردي بـقـائلهـا إلى النـار كلمة — وإرســال طــرف المـرء أنـكـى فـقـيـد

وطــرف الفـتـى يـا صـاح رائد فـرجـه — ومـتـعـبـه فـاغـضـضـه ما اسطعت تهتد

فـمـن مـدّ طـرفـا أو زنـا يـزن أهـله — فـــعـــفّ يــعــفّ قــاله خــيــر مــرشــد

فــمــن عـفّ تـقـوى عـن مـحـارم غـيـره — يــصــن أهــله حـقـا وإن يـزن يـفـسـد

فـلو لم يـكـن فـعـل الزنـاء كـبـيرة — ولم يـخـش من عقباه ذو اللب في غد

لكــان جــديــرا أن يــصــون حــريـمـة — بهجر الزنا خوف القصاص كما ابتدي

فـــصـــخ وصـــن الآراب كـــل له زنــا — ولكـن زنـا الفـرج الكـبـيـرة فاعدد

فقد قرن الله الزنا بالدعا الفتى — مـــع الله ربـــا فــي عــذاب مــخــلد

وأدب وعـــزر اتـــيـــا لبـــهـــيـــمــة — ومـن راود الحـسناء عن نفسها اعضد

إذا قــتــلتــه بــانــتــفـاء ضـمـانـه — ومــن يــر مــن زوج فــتــى فــيــجــرّد

لقـتـلهـمـا سـيـفـا فـيـقـتـلهـما معا — فــليــمــن عـليـه مـن قـصـاص ولا يـد

فـإن كـان هـذا مـنه دعوى فأنكر ال — وليّ ليـــحـــلف والقـــصـــاص فـــأكـــد

ويـحـرم رأي المـرد مـع شـهـوة فـقـط — وقـــيـــل ومـــع خـــوف وللكــره جــود

فــإيــاك والأحــداث لا تــقـربـنـهـم — ولا تــرســلنّ الطــرف فــيـهـم وقـيّـد

وإرســال طــرف مــنــك لا تــحــقــرنّه — فــفــي ضــمــتــه ســهــم بـنـار يـوقّـد