ومـــا النـــاس إلا مــيّــتٌ ومــؤخــر

ومـــا النـــاس إلا مــيّــتٌ ومــؤخــر — فـعـلم الذي قـد مـات نصف له اقصد

فــبــادر إلى عــلم الفــرائض إنــه — لأوّل عــــــلم دارس ومــــــفـــــقـــــد

فـفـي نـصـب أحـكـام التـوارث حـكمة — تــدلّ عــلى الأحــكــام كــل مــرشّــد

وإن مـرضـت أنـثـى ولم يـجـدوا لها — طــبــيــبــا ســوى رجـل أجـزه ومـهّـد

ومـا كـان فيه الداء من كل جسمها — فـبـالنـظـر احـكـم للطـبـيب المجود

ويـنـظـر وجـه الخـود والكـف عبدها — ومـن لم يـكـن ذا إربـة في المؤكّد

بــداء وتــخــنـيـث وشـيـخـوخـة فـقـس — وليــس مــن الطـفـل اسـتـتـار لخـرّد

وطـفـلتـنـا بـيـن الرجـال كـطـفـلنا — مـع النـسـوة افـهم ما أقول وأرشد

وإن طــفــلة اضــحـت مـمـيـزة فـكـال — مــمــيّـز فـيـهـا الحـكـم للمـتـفـقّـد

ومـا كـان يـبـدو مـن عـجائز النسا — فــمــن يـنـظـره ليـس فـيـه بـمـبـعّـد

كذا الحكم في الشوها ووجه أجانب — وكــفــا ليــنـظـر آمـنـا فـي مـبـعّـد

وكـــل له مـــن جــنــســه نــظــر إلى — سـوى العـورة الفحشاء ذات التزيّد

كــــذلك فــــي ذمــــيّــــة مـــع حـــرّة — مـع المـسـلمـات انقلهما نقل أقصد

وهـل يـنظر النسوان ما ليس ظاهرا — يـرى غـالبـا مـنـا فـقـوليـن أسـنـد

ووجه الفتاة انظر إذا كنت خاطبا — ومـا يـبـد مـنها غالبا في المؤكّد

وعــنــه إلى وجــه وعــنــه وكــفـهـا — كــمـحـرمـهـا مـن غـيـر خـلوة ابـعـد

ويــنــظــر مــســتـام إلى كـل ظـاهـر — يـرى غـالبـا والراس مـع سـاق نـهد

كــــذلك فـــي قـــول ذوات مـــحـــارم — فـكـن واعـيـا واحـفـظ لنفسك واجهد

وقـيـل ليـنـظـر غـيـر مـا بين ركبة — إلى ســرة ي الصــورتــيــن فــقــيــد

وتــخــصــيــص هــذا بـالإمـاء مـقـدم — مــخــافــة عــيــب غــامــض مــتــعـمّـد

كذا حكم ذي التمييز من غير شهوة — وإلا كــمــحــرمــهـا وعـنـه كـأبـعـد

ووجه الفتاة انظر إذا كنت شاهدا — عـليـها وإن بايعتها انظره واعقد

ويــحــرم إن كــان العـيـان لشـهـوة — إلى كــل مـن سـمّـيـتـه فـي التـعـدّد

وكــــل له مـــن زوجـــة لمـــس كـــله — مـع النـظـر افـهـمـه بـغـيـر تـقـيـد

كــذلك مــبــاحــاة الإمــاء لربـهـا — وإن زوجــت يــنــظـر سـوى عـورة قـد

ويــكــره حــقــن المـرء إلا ضـرورة — ويــنــظــر مـا يـحـتـاجـه حـاقـن قـد

كـــقـــابـــلة حـــل لهــا نــظــر إلى — مـكـان ولادات النـسـا فـي التـولد