على الصلوات الخمس حافظ فإنها
الشاعر: ابن عبد القوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن عبد القوي، من العصر المملوكي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على الصلوات الخمس حافظ فإنها ... لاكد مفروض على كل مهتدي
فلا رخصة في تركها المكلّف ... وأول ما عنها يحاسب في غد
بإهمالها يستوجب المرء قرنه ... بفرعون مع هامان في شر مذود
وما زال يوصي بالصلاة نبينا ... لدى الموت حتى كل عن نطق مذود
بها مر بني سبع وذي العشر فاضرين ... وعنه كذا أوجب عليهم وشدد
وأوجب على وليهم أمرهم بها ... وصحح صلاة الواع منهم تسدد
وتفويتها أو بعضها من مكلف ... حرام سوى للجمع أو شرط فقد
ومن جحد الإيجاب كفره إن يشأ ... بدار الهدى ما بين أهل التعبد
كذا كل مجموع على حكمه متى ... يكن ظاهرا دون الخفيّ المبعّد
فمن جحد الأركان أو حرمة الزنا ... وخمر وحل الماء والخبز يجحد
وأشباهها من ظاهر الحكم مجمع ... عليه لجهل عرّفنه وأرشد
فمن لم يتب أو ليس يجهل مثله ... لمجحوده يكفر وبالسيف فاقدد
وتارك إحدى الخمس وهنا وصومه ... وحجا زكاة ناويا ترك سرمد
ومرجيه مع ظنه الموت قبله ... إذا لم يتب فاقتله كفرا بأبعد
ومن جحد الخلاق أو صفة له ... أو البعض من كتب الإله الموحد
أو الرسل أو من سبه أو رسوله ... ولو كان ذا مزح كفر كالتعمد
ومستهزيء بالله أو ىية له ... أو الرسل كفره وأدب ولو هدي
ودعوى شريك أو اب أو قرينة ... له أو وليد كل ذا كفر اعدد
ويكفر أيضا مدع لنبوة ... ويكفر في تصديقه كل مسعد
ومن حلل المحظور من غير شبهة ... عن النفس والموال كفره ترشد
وإن كان بالتأويل منه استحلّه ... فلا كفر حتى يستبين بمرشد
ومن أكل الخنزير أو نحوها فلا ... تكفره يا هذا بأكل مجرد
ومن أظهر الإسلام والكفر باطن ... فذلك زنديق متى تاب فاردد
كذا حكم من قد كفروه بسحره ... ومن يتكرر كفره بعد أن هدي
ومن سب رب الخلق أو مرسلا له ... فقتل أولاء احتم بغير تردد
وعن أحمد اقبل توبة الجمع إن يرى ... لك الصدق كالكفر الأصيلي تهتد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- الصلوات: صلَا: الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، ﷺ: لَا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إِلَّا فِي المسْجِد، فَإِنَّهُ أَراد لَا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، وَالْجَمْعُ صَلَوَات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قَالَ الأَعشى: … (لسان العرب)
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- المكلف: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- بفرعون: رعن: الأَرْعَنُ: الأَهْوَجُ فِي مَنْطِقِهِ المُسْتَرْخي. والرُّعُونة: الحُمْقُ والاسْتِرْخاء. رَجُلٌ أَرْعَنُ وامرأَة رَعْناء بَيِّنا الرُّعُونة والرَّعَن أَيضاً، وَمَا أَرْعَنه، وَقَدْ رَعُن، بِالضَّمِّ، يَرْعُن رُعُونة … (لسان العرب)
- تركها: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- تسدد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
- جحد: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)