وكــن واصــل الأرحــام حــتــى لكـاشـح
الشاعر: ابن عبد القوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن عبد القوي، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وكــن واصــل الأرحــام حــتــى لكـاشـح — تـــوفّـــر فـــي عـــمــر ورزق وتــســعــد
ولا تــقــطــع الأرحــام إن قــطــيـعـة — لذي رحــم كــبــرى مــن الله تــبــعــد
فـلا تـغـش قـومـا رحـمـة الله فـيـهـم — ثــوى قــاطــع قــد جــاء ذا يــتــوعّــد
ويــحــســن تــحــســيــن لخــلق وصــحـبـة — ولا ســـيـــمـــا للوالد المـــتـــأكـــد
ولو كـــان ذا كـــفــر وأوجــب طــوعــه — ســـوى فـــي حـــرام أو لأمـــر مــؤكّــد
كــتــطــلاب عــلم لا يــضــرّهــمــا بــه — وتـــطـــليـــق زوجـــات بـــراي مـــجــرد
وأحــســن إلى أصــحــابــه بـعـد مـوتـه — ونـفـذ وصـايـا مـنـه فـي حـسـن مـعـهـد
وأكـرمـه بـاسـتـغـفارك ان كنت باررا — فـــهـــذا بــقــايــا بــرّه المــتــعــوّد
وواجـب التـعـديـل بـيـن بـنـيه في ال — عــطــيّــة كــالمــيـراث مـن كـل مـحـتـد
وأم مـــع الأولاد مـــثـــل أبـــيــهــم — عليها احتم التعديل في القسم ترشد
ومــا الأب فـي تـخـصـيـصـه بـعـض ولده — لقــصــد صــحــيــح آثــمــا بـل ليـحـمـد
وليــس مــبــاحــا عــود مــهــد هــديّــة — وإن لم يـــثـــب أو واهـــب مـــتــجــرّد
ســوى الأب فــي الأولى وجـد بـأبـعـد — وأم بـــــوجـــــه خــــرّجــــوه مــــجــــوّد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- براي: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ …
- تبعد: تَبَعَّدَ يَتَبَعَّدُ تَبَعُّداً : ازداد بُعداً منه وعنه، ضدّ تقرَّب؛ تبعّد عن صديقه الذي صار ماجناً.
- تحسين: جمع: ـات. [ح س ن]. (مصدر حَسَّنَ). "سَاهَمَ فِي تَحْسِينِ الوَضْعِ الاجْتِمَاعِيِّ" : أَيْ فِي تَرْقِيَتِهِ وَتَزْيِينِهِ، إِصْلاحِهِ. "مِنْ أَعْظَمِ الذُّنُوبِ تَحْسِينُ العُيُوبِ".(مثل).
- توفر: تَوَفَّرَ يتَوَفَّرُ تَوَ فُّرًا:- الأَمرُ: وُجد وتمّت مراعاةُ حدوده؛ توفَّرت فيه شروط المشاركة في المسابقة / توفَّر لديه مبلغ كافٍ للسفر. - على الشيءِ: صرفَ إليه همَّته؛ توفّر على كتابة المقالة العلمية.
- طوعه: طوع: الطَّوْعُ: نَقِيضُ الكَرْهِ. طاعَه يَطُوعُه وطاوَعَه، وَالِاسْمُ الطَّواعةُ والطَّواعِيةُ. وَرَجُلٌ طَيِّعٌ أَي طائِعٌ. وَرَجُلٌ طائِعٌ وطاعٍ مَقْلُوبٌ، كِلَاهُمَا: مُطِيعٌ كَقَوْلِهِمْ عاقَني عائِقٌ وعاقٍ، وَلَا فِ …
- قاطع: القَاطِعُ : فا--: فاصل الشّيْءِ عن بعضه.- من السيوف: الحادُّ الماضي.-: المثال الّذي يُقطع عليه الجلدُ أو الثوب؛ تَستخدم الخيّاطةُ قواطع ورقيّةً لتقطع عليها القماش.- التَّيَّارِ الكهربائي: الجهاز الذي تُقطع به الكهرباء/ ك …