إن تكوني عزيزةً فعزيزٌ
الشاعر: خليل شيبوب · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر خليل شيبوب، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن تكوني عزيزةً فعزيزٌ ... أَن تكوني يا بنتُ في الشقوات
ومحياكِ مسحةُ الحزن فيه ... تُنزلُ اليأسَ في القلوب القساة
واجمٌ ذاهلُ السكينةِ عيناكِ ... به تبعثان نورَ الحياة
أنزلوها منازل الهون خسراً ... ثم قالوا صارت من الفاجرات
مكروها وخادعوها وأَغروها ... وقالوا غدت من الهالكات
ورأَوا في نسائهم شرفاً لو ... نبشوه عدّوه في المخزيات
إنما عذرها همُ ونساهم ... عذرهنَّ العمى وقبحُ الصفات
لستُ أَرجو لها اعتذاراً إذا ما ... صدع الحقُّ قارعُ المنكرات
غير أَني أرى هناك اختلافاً ... في الغوايات يفرق الغاويات
وفجورُ الأجسام أيسر خطباً ... من فجورِ النفوسِ والعاطفات
وإذا ما كان السبيلُ سويّاً ... بطل العذر فيه للعثرات
إن شرَّ الفجورِ ما كان متسوراً ... بسترِ العفاف في الأسرات
إنما نحن في زمانٍ حفيلٍ ... بالضلالاتِ في الرجال الهداة
إنما بينهم عزيزةُ كالجاني ... ولا عفو عندهم للجناة
وأراها ضعيفةً فأراني ... رقَّ قلبي وفارقتني أناتي
وهفت فيَّ كل جارحةٍ تدمى ... بوخز القوارص الجارحات
وهي ترنو بمثل ساطعةِ النجمِ ... وتمشي بخفةِ الظبيات
وقوامٍ لها كما وقف الغص ... نُ حزيناً في ملعب النسمات
تُشبهُ البدر صفرةً وضياءً ... وتحاكي الأزهار بالبسمات
حرةُ اللفظ والجنان إذا افترَّت ... فعن طاهرٍ نقيِّ اللثاة
جمعت بين حسن خلقٍ وخلق ... فهي ذات النجار بنتُ السراة
وحرامٌ إن يُترَكَ الحسنُ للشر ... ويقضي فريسةَ الشهوات
إنما يُنشَلُ الغريقُ من اليم ... ويُدلى إليه حبلُ النجاة
إنما يرجع المريضُ إلى الصحة ... إن عالجوه بالشافيات
إنما يزجر الشقيُّ عن الموت ... وإن كان طامعاً في الممات
إنما هذه الحياةُ متاعٌ ... فاصرفوها في البر والحسنات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- الشقوات: (شَقُوَ) الشِّينُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْمُعَانَاةِ وَخِلَافِ السُّهُولَةِ وَالسَّعَادَةِ. وَالشِّقْوَةُ: خِلَافُ السَّعَادَةِ. وَرَجُلٌ شَقِيٌّ بَيِّنُ الشَّقَاءِ وَالشِّقْوَةِ وَالش … (مقاييس اللغة)
- الفاجرات: فجر: الفَجْر: ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرة الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، وَهُمَا فَجْرانِ: أَحدهما المُسْتطيل وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحان، وَالْآخَرُ المُسْتطير وَهُوَ الصَّادِقُ المُنتَشِر … (لسان العرب)
- المخزيات: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- المنكرات: نكر: النُّكْرُ والنَّكْراءُ: الدَّهاءُ والفِطنة. وَرَجُلٌ نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ مِنْ قَوْمٍ مَناكِير: دَاهٍ فَطِنٌ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قُلْتُ لأَبي عَلِيٍّ فِي هَذَا وَنَحْوِهِ: أَفنقول إ … (لسان العرب)
- الهالكات: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)
- الهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي … (لسان العرب)
- تبعثان: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)