رعـى اللّه غـزلانـا مـن الانـس جـفلا
الشاعر: حسن عبد الباقي الموصلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن عبد الباقي الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رعـى اللّه غـزلانـا مـن الانـس جـفلا — وحــيــا الحـيـا حـيـا هـنـاك ومـنـزلا
وظــبــيـا رعـى حـب القـلوب ومـا رعـى — ودادي وقـلبـي لم يـزل فـيـه مـبـتـلا
تـذكـرت لمـا اومـض البـرق فـي الدجى — تــبــســم مـن لا زال للشـعـر مـسـبـلا
روى عــن احــاديــث المــســرد ريــقــه — وعـن جـوهـري الثـغـر نـقـلا مـسـلسـلا
عـلى الكـسـر قـلبي مذ بني فعل جفنه — اعــــاد عــــذولي ذكـــره فـــتـــعـــللا
وان دمــوعــي تــرجــمــت عــن ضـمـائري — غــرامــا لقــد كــانـت دمـوعـا وعـذلا
وفــي لجــج مـن ابـحـر الدمـع نـاظـري — يــســبــح جــفـنـي حـيـث دمـعـي تـهـللا
عــهــدت فــؤادي قــبــل بــعـد احـبـتـي — صـحـيـحـا وبـعـد البـعـد كـيـف تـوصـلا
كـــفـــى حــزنــا ان ليــس لليــل آخــر — ولســـت ارى للصـــبــح يــا صــاح اولا
تـــوســـل قــلبــي والخــيــال وســيــلة — وليــس الكــرى طــوعـى فـهـبـه تـوسـلا
خــيــال ســرى ليــلا فــأبــصــر مـثـله — خــيــالا وابــصــرت الوصــال تــخـيـلا
جــعـلت له شـطـرا مـن الشـعـر كـامـلاً — وشــطــراً لمــن أحـيـى الزارة أكـمـلا
وزيـــر إذا ضـــاق الخــنــاق تــأخــرت — مــلوك الورى طــراً وكــان المــعــولا
تــكــلف بــدر التــم فــوق اقــتــداره — اراد يـــضـــاهـــى خـــلقــه فــتــهــللا
ألســــت تـــراه دائراً فـــهـــو حـــائر — لقــد مــل حــتــى لم يــزل مــتــنـقـلا
تـــشـــرف فــرق الفــرقــديــن بــطــوئه — ونــعــلاه اكـليـل عـلى هـامـة العـلا
مــليـك لقـد ابـكـى الخـزائن نـبـرهـا — واضــحــك مــن وافــاه يــومــا مـؤمـلا
ولم تــحــكــه ســح الســحــاب وانــمــا — بـكـى اذ رأى كـفـا من الوكف ما خلا
هـو البـحـر حـيـن الحـرب تلقى مذاقه — إجــاجـا وحـيـن السـلم راحـا مـعـسـلا
تــجــبــر ان قــوم بــغــت واذا صــفــت — وذلت تــراه العــابــد المــتــبــتــلا
كــأن صــفــوف الئوس فــوق صــحــيــفــة — حـــروف ســـطــور تــدهــش المــتــأمــلا
صــحــيــفــة نــقــع نــقــطــت بـجـمـاجـم — وأعـجـم مـنـهـا السـيف ما كان مهملا
هــنــاك تــرى بــيــن البــان قــنـاتـه — يــراعــا وافــنـى مـن يـشـاء وامـهـلا
وســيـان فـي تـذليـل صـعـب مـن العـدا — يــراســل قــومــا او يــجــهـز جـحـفـلا
فـــلا ســـؤدد الا ونـــعـــلاه تــاجــه — ولا شـــامـــخ الا ويــرنــوه اســفــلا
وحــاشــا ابــن ســابـور وليـس بـعـادل — اذا كــان بــالاحــيــاء ان يـتـفـضـلا
جــفــظــنــا بــه الاعـراض وهـي ودائع — لديــه ويــسـمـو بـالوفـاء السـمـوءلا
وكــعــب زهــيــر امــا عــفــو مــحــمــد — بـــنـــظـــم مـــديـــح لائذا مـــتــذللا
فــشـرف بـعـد العـفـو بـالبـردة التـي — تــســامـى بـهـا بـيـن الورى وتـجـمـلا
واحــمــد مــولى لم يــزل مــتــخــلقــا — بـاحـمـد فـاهـجـر مـا سـواه من الملا
فــمــا كــل مــن نــال الوزارة قــادر — بـــكـــل مــرام ان يــقــول ويــفــعــلا
ســواك ايـا ابـن الاكـرمـيـن لعـل ان — نــراد عــلى كــيــد العـداة ونـفـيـلا
اليــك عــلى الاحـداق تـسـعـى نـجـائب — تـــحـــمــلن هــمــا لا يــزل مــثــقــلا
بــضــايــعـنـا فـيـهـا النـفـوس وغـادة — مـن المـدح تـسـبـى الشـاعر المتغزلا
اذا مـا بـدت يوما من الخدر وانثنت — تــرى قــمــرا يــزهــو وغـصـنـاً مـذللا
تــمــيــس بــبــردى فــكــرة وقــريــحــة — وتـبـسـم عـن ثـغـر كـصـبـح اذا انـجلا
وصـغـت لهـا عـقـدا مـن النـظـم لؤلؤا — لكـيـلا يـكـون الجـيـد مـنـهـا مـعطلا
ولم تــرض بـعـلا غـيـر عـليـاك عـلهـا — لديــك عــلى كــرســي حــمــلك يــجـتـلى
وقــد امــنــت مــن كــل ضـراء اذ غـدت — فـــريـــدة حــســن لن تــرد وتــخــجــلا
وقـــد بـــســـطـــت كــف التــضــرع للذي — مدى الدهر لم يقبض له الجود انملا
فـــلا زلت بـــدراً للوزارة كـــامـــلا — مــنـيـرا عـليـنـا لن تـغـيـب وتـأفـلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابحر: أَبْحَرَ يُبْحِرُ إِبْحاراً :- فلان: ركب البحر.
- الكسر: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا …
- المسرد: المِسْرَدُ : السِّرَادُ، أي ما يُخرز به.-: اللِّسان؛ سارَ فَضْلُه على كلِّ مِسْرَدٍ/ هو ماشٍ مِسْرَدٌ أي يتابِعُ خُطاه في مَشيِهِ ج مسَارِدُ.
- اومض: أوْمَضَ يُومِضُ إِيمَاضاً :- البرقُ: لمع خفيفاً.- الشخصُ: أشار إشارة خفيفة؛ أومض كبير الجالسين للمتحدث فسكت.- تِ المرأة بعينها: سارقت النظر؛ أومضت الفتاة بعينها إلى من جاء يخظبها.-: تبسم.
- جوهري: الجَوْهَرِيُّ : صانع الجوهر أو بائعه؛ يحفظ الجوهريُّ الجواهر في صندوق حديديّ. -: المنسوب إلى الجوهر لا إلى العَرَض؛ يُعنى هذا العالم بالجوهريّ من موضوعات الطبيعة لا بعَرَضها. -: الأَساسيُّ المهمُّ؛ إن التقدُّمَ الصناعيُّ …