قد لقيت سَجاحِ من بعدِ العمى
الشاعر: الأغلب العجلي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر الأغلب العجلي، من المخضرمين، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد لقيت سَجاحِ من بعدِ العمى ... تاح لها بعدكَ حِنزابٌ وزى
مُلوَّحاً في العينِ مجلوزَ القَرَا ... مثلَ الفنيقِ في شبابٍ قد أنى
مِنَ اللجيميّين اصحابِ القُرى ... ليسَ بذي واهنة ولا نسا
نشا بخبزٍ وبلحمٍ ما اشتهى ... حتى شتا ينتح ذفراهُ الندى
خاظي البضيع لحمُهُ خظابظا ... كأنمّا جُمِّعَ من لحم الخُصَى
إذا تمطذى بين بُردَيه صَأى ... كأنَّ عرقَ ايرهِ اذا ودى
حبلَ عجوزٍ ضَفّرَت سبع قوى ... يمشى على قوائمٍ له زكا
يرفع وسطاهُنَّ من بردِ الندى ... قالت متى كنت ابا الخير متى
قال حديثاً لم يغيرني البِلى ... ولم أُفارق خُلّةً لي عن قِلى
فانتفشَت فَيشَتُهُ ذاتُ الشوى ... كأنَّ في أجيادها سبع كُلى
ما زال عنها بالحديثِ والمنى ... والخُلُقُ السفسافُ يردي في الردى
قال الا ترينَهُ قالت أرى ... قال الا أُشيمُهُ قالت بلى
فشامَ فيها مثلَ محراثِ الغضا ... يقول لما غابَ فيها واستوى
لمثلها كنتُ أُحسيكِ الحُسَا ... يبرى لها كينا كأطرافِ النوى
وقد تطلّت حين هَمَّ وادَّنى ... من طيبِ مصانَ الذي كان اشترى
تقذفُ عيناه بِعِلكِ المُصطَكى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البضيع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
- الفنيق: نيق: النِّيقُ: أَرفع مَوْضِعٍ فِي الْجَبَلِ، وَالْجَمْعُ أَنْيَاق ونُيُوق، وَفِي الصِّحَاحِ: ونِيَاق؛ قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرُ: شَغْوَاء توطِنُ بَيْنَ الشِّيقِ والنِّيقِ والنِّيقُ: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ، … (لسان العرب)
- القرا: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- ايره: أير: إِيْرٌ ولغةٌ أُخرى أَيْرٌ، مَفْتُوحَةُ الأَلف، وأَيِّرٌ، كُلُّ ذَلِكَ: مِنْ أَسماء الصَّبا، وَقِيلَ: الشَّمال، وَقِيلَ: الَّتِي بَيْنَ الصِّبَا وَالشِّمَالِ، وَهِيَ أَخبث النُّكْبِ. الْفَرَّاءُ: الأَصمعي فِي بابِ فِ … (لسان العرب)
- بخبز: خبز: الخُبْزَةُ: الطُّلْمَةُ، وَهِيَ عَجِينٌ يُوضَعُ فِي المَلَّةِ حَتَّى يَنْضَجَ، والمَلَّة: الرَّماد وَالتُّرَابُ الَّذِي أُوقد فِيهِ النَّارُ. والخُبْزُ: الَّذِي يُؤْكَلُ. والخَبْزُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ، خَبَزَه … (لسان العرب)
- برديه: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- خاظي: (خَظَى) الْخَاءُ وَالظَّاءُ وَالْيَاءُ لَيْسَ فِي الْبَابِ غَيْرُهُ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى اكْتِنَازِ الشَّيْءِ. وَلَا يَكَادُ يُقَالُ هَذَا إِلَّا فِي اللَّحْمِ ؛ يُقَالُ خَظِيَ لَحْمُهُ، إِذَا اكْتَنَزَ (1) . وَلَحْمُهُ … (مقاييس اللغة)