أبـن لي مـا الذي تـخـط
الشاعر: سليمان بن وهب · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر سليمان بن وهب، من العصر العباسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبـن لي مـا الذي تـخـط — ب شـرحـا أيـهـا الباذل
ومــا تـعـطـي إذا وليـت — تــعــجـيـلا ومـا الآجـل
أفـي الاسـلاف تـنـقـيـص — أم الوزن له كــــامــــل
وفـي المـوقـوف تـضـمـين — أم الوعــد بــه حــاصــل
وهــل مــيــقــاتـه الغـل — ة في العام أو القابل
أبــن لي ذاك واردد رق — عـتـي يـا كـاتـبـا عامل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاسلاف: [س ل ف]. (مصدر أَسْلَفَ). "قَبِلَ إِسْلافَهُ مَبْلَغاً مِنَ المالِ" : إِقْراضَهُ إِيَّاهُ.
- الباذل: أذَلَّ يُذِلُّ إذْلالا :- ـه: أهانه وأخضعه وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ.- ـه: وجده ذليلاً كان يظنُّه أبِيّاً عزيزاً ولكنه أذله.-: صار أصحابه أذلاء.
- القابل: القَابِلُ : فا.-: الرّاضي؛ كان قابلاً بنصيبه.- الهديّةِ: آخذها عن طيب خاطر.-: الآتي مستقبلاً؛ العام القابل.- للشيءِ: الصالح له؛ جواز سفر قابل للتجديد/ شيك قابل للصرف/ بيت قابل للسكن.-: المُتَهيِّئ للقبول والانفعال أو الت …
- الموقوف: المَوْقُوفُ : مفعـ.-: هو، عند الفقهاء، العينُ المحبوسة إِمَّا على مِلك الواقِف وإِمّا على مِلك اللّه تعالى.-: الممنوعُ من عملِه أو من حرِّيته؛ أَرْجِعَ المَوْقُوفون إلى العملِ / أُطْلق سراحُ الموقوفين السياسيين.- على كذا …
- الوزن: وزن: الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مثلِه كأَوزان الدَّرَاهِمِ، وَمِثْلُهُ الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: اتَّزَنَ يَكُونُ عَلَى الِاتِّخَا …
- تضمين: [ض م ن]. (مصدر ضَمَّنَ). 1."تَضْمِينُ الخُطْبَةِ بِأَحَادِيثَ نَبَوِيَّةٍ" : إِدْرَاجُ أَحَادِيثَ نَبَوِيَّةٍ فِيهَا. 2."التَّضْمِينُ فِي النَّحْوِ" : أَنْ يُضَمَّنَ لَفْظٌ مَعْنَى لَفْظٍ آخَرَ، أَيْ إِيقَاعُ لَفْظٍ مَوْ …