جازَ الشَباب إِلى شَيخوخَةٍ وَرَثت
الشاعر: أديب التقي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أديب التقي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جازَ الشَباب إِلى شَيخوخَةٍ وَرَثت ... عَن الشَباب بَقايا الإِثم وَالعار
ما زالَ مُنذُ الصِبا بِاللَهو مُنغَمِساً ... لَم يَنههُ الشَيب في وَعظٍ وَإِذكار
في حالَتيهِ تَراه غَير مُكتَرث ... بِغَير كَأسٍ وَطَنبور وَمِزمار
تَراهُ طَوراً لَدى ما خور مومِسة ... وَتارَةً هُوَ في حانوت خمّار
مِن الخَليعين لِم يفطَن لِحاجته ... يَظَلُّ ما بَينَ أَقداحٍ وَسُمّار
أَصمته في حَلقات الغيد رامِيَة ... بطرفها بَينَ أَقداح وَأَوتار
طوراً يَميل عَلى هَذي ليصرعها ... وَتارة تِلكَ تَرميه بِأَحجار
جَمُّ اللذاذات لا تُقضى لَذاذته ... تَسرُّه حالَتا يُسر وَإِعسار
يَكيد لِلغَيد مَكارماً بصحبته ... في كُل عُضو لَهُ إِحساس مَكّار
فَحاجباه كَعينيه وَمِقوَله ... الكُـــــــــلُّ آلاتُ آثـــــــــام وَأَوزار
مَشى إِلى ذات صون وَهُوَ يحسبها ... مِن اللواتي يغاديهنَّ في البار
فَقارب الخَطو مِنها ثُم هامسها ... فعل المَغازل في حانوت فُجّار
فَأَعملت كَفَّها في الوَجه تصفعه ... لَو أَثَّرت صَفعات الغيد في الضاري
وَجــــهٌ وَقــــاح كَــــأَنّ اللَه صــــوَّره ... مِن النُحاس وَقَد غَشّاه بِالقار
فَفَرَّ يَعثر بِالأَذيال مُلتَفتاً ... وَخلته في المَخازي غَير فَرّار
يا وَيحَهُ كَثرت آثامه فَمَتى ... تَنَأى بِهِ الدار أَو يَنأى عَن الدار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اللذاذات: لذذ: اللَّذَّةُ: نَقِيضُ الأَلم، وَاحِدَةُ اللَّذَّاتِ. لذَّه ولَذَّ بِهِ يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذَةً والْتَذَّهُ والْتَذّ بِهِ واسْتَلَذّه: عَدَّهُ لَذِيذاً. ولَذِذْتُ الشيءَ، بِالْكَسْرِ، لَذَاذاً ولَذَاذَةً أَي وَجَدْتُ … (لسان العرب)
- باللهو: (لَهَوَ) اللَّامُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى شُغْلٍ عَنْ شَيْءٍ بِشَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى نَبْذِ شَيْءٍ مِنَ الْيَدِ. فَالْأَوَّلُ اللَّهْوُ، وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ … (مقاييس اللغة)
- بطرفها: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- ترميه: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- حالتيه: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- حانوت: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)