مُروج وَشَّحتهنّ الجِبال
الشاعر: أديب التقي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أديب التقي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُروج وَشَّحتهنّ الجِبال ... وَسَهل كُل ما فيهِ نَوال
وَأَودية مُطرّزة الحَواشي ... تَلاعبها الجَنائب وَالشِمال
يَغنّي العَندليب بِها طروباً ... وَيبغم في جَوانبها الغَزال
وَأَمواج يَثور بِها خِضمٌ ... تَفُلُّ غُروب شاطئه الرِمال
غُرانِقَةُ الشَباب يَشيب مِنها ... عَلى رضراض شاطئها القذال
أَخالدة الجَمال وُكلُّ حسن ... عَدا ما فيكِ آفته الزَوال
إِذا غَشيَّ عُقول الناس سحر ... فَمن عَينيكِ يَسحرنا الجَمال
تَجدّد مِن جَلالكِ كُل يَومٍ ... مَواسم كُل ما فيها جَلال
أَرى بَحرين مُتصلين حداً ... كَما اِتَّصلت بَيمناها الشِمال
فَبَحر بِالأَثير لَهُ عُبابٌ ... وَبَحر بِالغِمار لَهُ صِيال
فَيا صَخراً تُناضله الأَواذيّ ... وَلَم يَهرم وَقَد هَرم النِضال
تَبلُّ فؤادك الصادي غِمارٌ ... وَتَكسو عُريَ كَشحيك التِلال
وَعَيت الدَهر جيلاً بَعد جيلٍ ... أَصحَّ لَدَيكَ أَنّ العَيش آل
أَنهر القاسميَّة طبتَ وِرداً ... أَينقع غُلَّةً مِنكَ الزُلال
ترَنَّقـ في المَوارد كُل صَفوٍ ... وَما بلّ الصَدى مِنها بِلال
شَهدت مُلوك فينيق قَديماً ... وَعزّتهم وَقَد سادوا وَطالوا
مَضى حيرام لَم تمنعه صُور ... وَتبنيتٌ وَصيدا لا تَزال
وَقَد عَفَتِ المَدائن بَعدَ كِسرى ... وَلَم يُعصَم بِبابلَ بانَبالُ
تَهدّمت العُروش وَزال ملك ... وَلَم تَدُم الأُسرّة وَالحِجال
يُصاغ مِن الجَماجم كُل تاج ... وَتَصطَنع الصَوالجة النِصال
لَقَد أَذكرَتني بَرَدى وَدَهراً ... بِهِ عَزّت عَلى بَرَدى رِجال
فَأَشجاني الحَنين وَهاك وَجدي ... يعبّر عَنهُ مَدمَعيَ المُذال
لَقَد أَصَمت نبال الدَهر قَومي ... وَطاشَت في مَراميها النِبال
تُحَلّأُ عَن حِماه وَهِيَ هِيمٌ ... وَتُمنَعُ وِردَه وَهُوَ الحَلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الحواشي: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)
- الزوال: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- القذال: قذل: القَذَال: جِماع مُؤَخَّر الرأْس مِنَ الإِنسان والفرسِ فَوْقَ فَأْس القَفا، وَالْجَمْعُ أَقْذِلة وقُذُل. ابْنُ الأَعرابي: والقَذَال مَا دُونَ القَمَحْدُوَة إِلى قِصاص [قُصاص] الشَّعْرِ؛ الأَزهري: القَمَحْدُوة مَا أَش … (لسان العرب)
- تجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- تفل: تفل: تَفَل يَتْفُلُ ويَتْفِلُ تَفْلًا: بَصَق؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مَتى يَحْسُ مِنْهُ مائحُ القومِ يَتْفُلُ وَمِنْهُ تَفْل الرَّاقِي. والتُّفْل والتُّفَال: البُصاق والزَّبَد ونحوُهما. والتَّفْل بِالْفَمِ لَا يَكُونُ إِلا وَ … (لسان العرب)
- تلاعبها: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)