آسيت للايام كل كليم
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آسيت للايام كل كليم ... وبلوت اهليها بلاء حكيم
وخبرتهم وخبرت دهرهم ولم ... ابرح باهل الدهر جد عليم
ان سرني اني ظفرت بثابت ... منهم على عهد الاخاء مقيم
ما ساءني خل تنكر منهم ... من غير ما ذنب ولا تأثيم
سرعان ما سدل اللثام على هوى ... مني له متمكن بصميمي
ضل السبيل وخان عهد صديقه ... ومضى وضيع حرمة الاسكيم
واطاع لما ضل امراً لامرءٍ ... ما كان في دنياه غير اثوم
ذاك الذي لم يرع عهداً سنه ... بحياته من حادث وقديم
وانا الذي ما ملت عن ود امرءٍ ... خل حفيظ للاخاء حميؤم
ما غير الحدثان غر خلائقي ... وهي الطوالع فيه مثل نجوم
خيمي الذي عرف الزمان واهله ... مهما تنكرت الليالي خيمي
وسجيتي حفظ العهود ولو بها ... صيرت ابناء الزمان خصومي
الفيتني فيه كرضوى ثابتاً ... الفى عظيم الخطب غير عظيم
ومتوج بكرامة دينية ... كم صغت من دربه منظوم
عنه اذود بمرقمي وبمقولي ... هجمات كل معاندٍ وخصيم
حتى اذا جربته الفيته ... لم يرع حادث ذمتي وقديمي
وطوى صحائف ما نشرت بحمده ... في طي تاريخي وطي رقيمي
هذا ودهري لم يصد بوجهه ... عني وعضبي ليس بالمكلوم
ومناقبي في الدهر ضائع عرفها ... كالمسك تحمله اكف نسيم
حسبي الذي عني يصد بانني ... عنه اصد وما انا بلئيم
هيهات ان آسي عليه وقد نأى ... عني بجانبه وكان غريمي
ولئن اضاع مودتي فلكم ظفرت ... بصحبة من ماجد وكريم
اني ظفرتا بعطف اكرم سيد ... هو في ربى لبنان خير زعيم
البطريرك عريضةٌ من قد غدا ... يجري القضاء بامره المحتوم
والحبر عواد المفدى ذو النهى ... عون اليتيم وناصر المظلوم
وسواهما من كل حبر صادق ... حر على حفظ العهود مقيم
فهم الأُلى اصفيتهم ودي وهم ... احرى جميع الناس بالتعظيم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابرح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- اثوم: أثم: الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما ج … (لسان العرب)
- الاخاء: أخا: الأَخُ مِنَ النسَب: مَعْرُوفٌ، وَقَدْ يَكُونُ الصديقَ والصاحِبَ، والأَخا، مَقْصُورٌ، والأَخْوُ لُغَتَانِ فيهِ حَكَاهُمَا ابْنُ الأَعرابي؛ وأَنشد لخُليجٍ الأَعْيَويّ: قَدْ قلتُ يَوْمًا، والرِّكابُ كأَنها ... قَوارِبُ … (لسان العرب)
- الاسكيم: سكم: السَّكْمُ: تَقارُبُ الخَطْو فِي ضَعْفٍ، سَكَمَ يَسْكُمُ سَكْماً. وسَيْكِمُ: اسْمُ امرأَة مِنْهُ. التَّهْذِيبِ: ابْنُ دُرَيْدٍ السَّكْمُ فِعْلٌ مُماتٌ. والسَّيْكَمُ: الَّذِي يُقَارِبُ خَطْوُهُ فِي ضعف. (لسان العرب)
- اللثام: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- اهليها: أهل: الأَهْل: أَهل الرَّجُلِ وأَهْلُ الدَّارِ، وَكَذَلِكَ الأَهْلَة؛ قَالَ أَبو الطَّمَحان: وأَهْلَةِ وُدٍّ قَدْ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، ... وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابْنُ سِيدَهْ: أَهْل الرَّجُلِ عَشِيرتُه وذَو … (لسان العرب)
- باهل: أهل: الأَهْل: أَهل الرَّجُلِ وأَهْلُ الدَّارِ، وَكَذَلِكَ الأَهْلَة؛ قَالَ أَبو الطَّمَحان: وأَهْلَةِ وُدٍّ قَدْ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، ... وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابْنُ سِيدَهْ: أَهْل الرَّجُلِ عَشِيرتُه وذَو … (لسان العرب)
- بثابت: ثأب: ثَئِبَ الرَّجُل[[. قوله [ثئب الرجل] قال شارح القاموس هو كفرح عازياً ذلك للسان، ولكن الذي في المحكم والتكملة وتبعهما المجد ثأب كعنى.]] ثَأَباً وتَثاءَبَ وتَثَأَّبَ: أَصابَه كَسَلٌ وتَوصِيمٌ، وَهِيَ الثُّؤَباءُ، ممْدو … (لسان العرب)